现代解析
这首诗描绘了一幅宁静悠远的山水画卷，用自然景物传递出超脱尘世的情怀。
前四句像用毛笔在宣纸上晕染开一幅水墨画：枫林掩映的山间，暮色中的河流格外清澈。岩石上的野花在晴天下像顶着白雪，山涧浅滩的绿水中还漂着碎冰。这些画面既有色彩对比（红枫/翠绿/白雪），又有动静结合（静止的岩石/流动的冰水），让人仿佛能触摸到初春山间微凉的空气。
后四句转入意境升华：仙人可能曾在此泛舟，猿猴的叫声缠绕着藤蔓。最妙的是结尾——诗人望着可望不可即的远方，只见云和月倒映在清透的水中。这个画面既真实（月夜水面倒影）又虚幻（云月象征仙境），把"想靠近却无法到达"的怅惘，化作一片澄澈空明的美景。
全诗的精妙在于：表面写的是眼睛看到的山水，实际写的是心里感受的意境。就像我们拍风景照时，其实拍的是自己那一刻的心情。诗人用"不可即"三个字，反而让读者更真切地体会到那种对纯净自然的向往，这种含蓄的表达比直白抒情更有感染力。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。