次韵答王介轩 其一

曾是天池缀晓班,绣衣行郡远人欢。
秋风忽梦柴桑柳,故畹还歌楚泽兰。
匣里吴钩谁复羡,尊前郢曲和皆难。
佳期忆在来清馆,共对榕霜五夜寒。

现代解析

这首诗是一位官员回忆往事、感慨人生的作品,用平实的语言可以这样理解:

前四句写回忆——诗人曾在天池(皇家园林)参与早朝,穿着官服去地方任职时受到百姓欢迎。但如今他像陶渊明一样向往田园生活("柴桑柳"指陶渊明故乡),又像屈原那样怀念故土("楚泽兰"象征高洁品格)。

中间四句抒发现实感慨——曾经珍视的官场荣耀("吴钩"指宝剑,象征功名)已不再留恋,酒席上想唱和雅曲("郢曲"指高雅音乐)却难觅知音。最后想起和友人在"来清馆"相聚的时光,一起在寒夜对着榕树赏景,暗示现在孤独寂寞。

全诗通过对比过去的风光和现在的落寞,表达了诗人对官场的厌倦、对知音难寻的惆怅,以及对清雅生活的向往。诗中用陶渊明、屈原的典故,榕树、兰花等意象,含蓄地展现了文人高洁的情怀。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。