行香子 忆师父训号白云子，名丹桂，字昌龄
幼悟离尘。炼汞烹银。把壶中、造化区分。虎龙调处，滋助阳初。亘理来容，元来面，本来身。云水为邻。风月常亲。妙玄通、方称全真。忆师慈训，稍异常人。便字昌龄，名丹桂，号白云。
现代解析
这首词是《行香子》的一篇，主要回忆了作者的师父白云子，名丹桂，字昌龄。接下来，我将尽量用通俗易懂的语言为您分析这首词。
首先，从“幼悟离尘”开始，作者表达了自己从小就开始追求道教的修炼，理解并实践了“炼汞烹银”的修炼过程。“炼汞烹银”是道教内丹修炼的一种象征性表达，意味着通过修炼，提升自我精神境界。
接着，“把壶中、造化区分。虎龙调处，滋助阳初。”这里作者用“壶中”代表自己的内心世界，“造化”则是宇宙自然的运行规律。作者通过修炼，调整自己的精神状况，使得内心和谐，有助于修炼的效果。其中，“虎龙调处”可能象征着阴阳调和，生命力旺盛。
然后，“亘理来容，元来面，本来身。”这句话在表达作者通过修炼，理解了世界的本质和真理，展现出了真我。这是一种精神层面的觉醒和自我认知的提升。
接下来的部分，“云水为邻。风月常亲。”描绘了作者亲近自然，与自然和谐共生的情景。这也是道教追求的一种境界，即人与自然和谐共处。
然后，“妙玄通、方称全真。”这里“妙玄通”可能指的是对道法的深刻理解与通透，而“全真”则是道教的一种境界，表示在精神修养和道德行为上都达到了完备的状态。
最后，“忆师慈训，稍异常人。”作者开始回忆师父的教诲，这些教诲对他有着深远的影响，使他不同于一般人。结尾部分则是对师父的称呼和表达敬意，也表达了对师父的深深怀念。
总的来说，这首词主要表达了作者对道教的修炼和理解，对师父的怀念和感激，以及对自然和谐、精神完善的追求。通过词中的意象和表达，我们可以感受到作者的修炼历程和对道教精神的深入理解。
王丹桂
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。