桃川怀古

犹有桃花照此川,更无人泛武陵船。
泉分洞口仙凡隔,地远人间日月偏。
未羡入山真不老,曾闻避世可称贤。
逍遥物外平生志,怅望丹丘已洒然。

现代解析

这首诗描绘了一个与世隔绝的桃花源般的美景,同时表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的疏离感。

开头两句写桃花依旧盛开在溪边,但已经没有人像武陵渔人那样乘船来探寻这片世外桃源了。这里用"武陵船"的典故,暗示这个地方就像陶渊明笔下的桃花源一样美丽而隐秘。

中间四句进一步描写这个地方的与世隔绝:泉水从洞口流出,仿佛隔开了仙境和凡尘;这里远离人间,连日月都显得偏斜。诗人说自己并不羡慕那些进山修仙追求长生的人,但听说过避世隐居的人可以被称作贤者。这里反映了诗人对隐逸生活的肯定态度。

最后两句直接抒发了诗人的志向:逍遥自在地超脱于世俗之外是他平生的志向,虽然怅然遥望那神仙居住的丹丘,但内心已经释然。这里的"丹丘"指传说中的仙境,诗人用这个意象表达了对理想境界的向往,但"洒然"二字又显示出他已经达到了一种超脱的心态。

整首诗通过对桃花源般景色的描写,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。语言清新自然,意境优美,既有对美景的描绘,又有对人生境界的思考,展现了中国古代文人典型的隐逸情怀。

朱应登

(1477—1526)扬州府宝应人,字升之,号凌溪。弘治十二年进士,除南京户部主事,历官陕西提学副使、云南参政。为人爽直,恃才傲物。诗宗盛唐,格调高古,与李梦阳、何景明并称十才子。有《凌溪集》。