刘德秀县丞凡五和前篇仆亦五次其韵 其三
蔚宗草香传，水沈贵盈斤。
标置何必高，有德当自薰。
士成（徐本作或）稍蕴藉，往往嗔（徐本作嗤）斯文。
人生顾安用，浪为此纷纷。
我静偶获（徐本作成）趣，君意良复勤。
摩娑辨款识，共玩古曹（徐本作鼎）纹。
青烟既司寒，小孤方插云⑴。
诗应神所授，句与炉争芬。
悬知我辈事，俗子未必欣。
不容芝兰室，杂以蒿艾荤。
政恐千年后，馀臭⑵尚有闻。
惟爱（徐本作忧）青云士，亟拜黄屋恩。
未知谁氏子，肯对香氤氲。
标置何必高，有德当自薰。
士成（徐本作或）稍蕴藉，往往嗔（徐本作嗤）斯文。
人生顾安用，浪为此纷纷。
我静偶获（徐本作成）趣，君意良复勤。
摩娑辨款识，共玩古曹（徐本作鼎）纹。
青烟既司寒，小孤方插云⑴。
诗应神所授，句与炉争芬。
悬知我辈事，俗子未必欣。
不容芝兰室，杂以蒿艾荤。
政恐千年后，馀臭⑵尚有闻。
惟爱（徐本作忧）青云士，亟拜黄屋恩。
未知谁氏子，肯对香氤氲。
现代解析
这首诗用生活中的熏香作比喻，探讨了人品与修养的关系。诗人认为真正的"香气"不在于外在的名声地位（就像名贵沉香不必论斤两），而在于内在品德的自然流露（有德之人自带芬芳）。
诗中讽刺了那些装腔作势的文人（"士成稍蕴藉"），他们追求虚名就像追逐浮云。诗人更喜欢静心品味生活真趣（"我静偶获趣"），比如和朋友一起鉴赏古物纹饰（"共玩古曹纹"），这种高雅情趣普通人难以理解（"俗子未必欣"）。
最后用"芝兰室"比喻高洁品格，强调真正的芬芳能流传千年。而那些追逐功名的人（"青云士"），虽然急着讨好权贵（"亟拜黄屋恩"），却不懂欣赏精神世界的馨香。全诗通过香气的对比，表达了看淡虚名、追求内在修养的人生态度。