酹江月 送孙无言归黄山，用曹学士韵
君将隐矣，指浮邱、绝顶仙坛幽绝。
席帽荷衣归去也，门外骊驹衔铁。
谈笑封侯，纵横游说，贱彼仪秦舌。
从兹挥手，不驱城市轮辙。
交尽海内名流，送诗万首，共惜他乡别。
谁识伯鸾高士驾，炊釜不因人热。
十亩松林，三间茅屋，谁道先生拙。
砂床驻老，那愁须鬓如雪。
席帽荷衣归去也，门外骊驹衔铁。
谈笑封侯，纵横游说，贱彼仪秦舌。
从兹挥手，不驱城市轮辙。
交尽海内名流，送诗万首，共惜他乡别。
谁识伯鸾高士驾，炊釜不因人热。
十亩松林，三间茅屋，谁道先生拙。
砂床驻老，那愁须鬓如雪。
现代解析
这首词是送别朋友归隐黄山的作品，充满对自由生活的向往和对世俗名利的淡泊。
上片写朋友决定隐居黄山。开篇直接点明朋友要去黄山最高处的仙坛隐居，那里环境清幽绝美。"席帽荷衣"是隐士装扮，"骊驹衔铁"指解下马具表示不再奔波。接着用对比手法：那些靠口才谋取功名的人（如战国说客苏秦、张仪），在作者眼中都是低贱的。朋友从此挥手告别，不再驱车往来于喧嚣城市。
下片写送别场景和隐居生活。先写众多名流都来送别赠诗，但只有作者真正理解朋友像东汉隐士梁鸿（字伯鸾）一样清高，不依附权贵。"炊釜不因人热"用典生动，说朋友像不用别人锅灶做饭一样保持独立。最后描绘理想的隐居生活：十亩松林、三间茅屋看似简陋，实则充满雅趣。"砂床驻老"指在简陋的石床上终老也不怕头发变白，体现超脱生死的气度。
全词通过对比世俗与隐逸，赞美朋友高洁品格。语言上善用典故但自然流畅，如"仪秦舌""伯鸾"等典故意象鲜明。结构上前写决定归隐，后写隐居生活，中间穿插送别，层次分明。最打动人的是那种对精神自由的执着追求，和"宁可清贫自乐，不求浊富多忧"的人生态度。