叠前韵（秋怀八首） 其八 （乙巳、丙午、丁未稿，清光绪卅一、卅二、卅三年）
别遣蚩尤作五兵，火攻无术保坚城。
中原不信消王气，上帝何曾爱众生？
地下干戈龙战血，天中丝管凤鸣声。
大雄冷洒慈悲泪，疲尽津梁度有情。
中原不信消王气，上帝何曾爱众生？
地下干戈龙战血，天中丝管凤鸣声。
大雄冷洒慈悲泪，疲尽津梁度有情。
现代解析
这首诗是清末诗人面对国家动荡时的深沉感慨，用战争与和平的对比，表达了对苍生的悲悯。
开头用"蚩尤造兵器"的典故，暗指列强侵略中国，而清政府的防御如同"火攻保不住城墙"，无力抵抗。诗人痛心地反问：难道中原大地的王朝气数已尽？老天爷真的不怜悯百姓吗？
中间两句形成强烈对比：地上是"龙战血"的惨烈战争，天上却飘着"凤鸣声"的歌舞升平。这种反差揭露了统治者醉生梦死，不顾百姓死活的现实。
最后借佛教大雄（佛陀）流泪的意象，说神明看到人间苦难也会落泪。但渡人济世的"津梁"（桥梁）已经疲惫不堪，暗示拯救苍生的希望渺茫。全诗在悲愤中透着无奈，展现了知识分子在乱世中的忧患意识。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。