勉时思王和尚留
面壁者十年，桑下者一宿。
时止则止行则行，可久则久速则速。
时思老子苦硬人，孤云其身心槁木。
三年牢落此山中，禅衲争归众魔伏。
平时欲定方外交，白石清泉正相属。
我归师去人谓何，毋乃欲善其身独。
巾瓶到处即为家，何必江湖苦驰逐。
若还飞锡出门去，此一瓣香谁与续。
得住且住则为佳，敬以此为上人祝。
时止则止行则行，可久则久速则速。
时思老子苦硬人，孤云其身心槁木。
三年牢落此山中，禅衲争归众魔伏。
平时欲定方外交，白石清泉正相属。
我归师去人谓何，毋乃欲善其身独。
巾瓶到处即为家，何必江湖苦驰逐。
若还飞锡出门去，此一瓣香谁与续。
得住且住则为佳，敬以此为上人祝。
诗意解析(由AI总结)
这首诗讲的是一个修行者（王和尚）的生活态度和人生选择，用简单的话来说就是：该停就停，该走就走，活得通透自在。
前四句用两个典故开篇： - "面壁十年"（达摩祖师面壁修行）代表长期专注； - "桑下住一宿"（僧人不在同一棵桑树下连住两晚）代表不贪恋安逸。 诗人认为生活就该这样——时机到了就行动，该留就留，该快就快，不拖泥带水。
中间部分描写王和尚的修行生活： - 他像"孤云""枯木"一样清心寡欲，三年住在山里让众僧佩服； - 平时只与白石清泉为伴（象征纯净自然的生活）； - 别人说他"独善其身"，但他其实随遇而安——带着水钵毛巾（巾瓶）就能四海为家，何必奔波劳碌？
最后四句是诗人对王和尚的劝告和祝福： - 如果连你这样的高僧都离开，这里的禅意谁来传承？（"一瓣香"指禅宗心法） - 干脆能住就住下吧——这是最真诚的祝愿。
全诗精髓： 1. 反对形式主义：修行不在东奔西走，而在心境（对比"江湖苦驰逐"和"巾瓶为家"）； 2. 自然即修行：白石清泉的朴素生活比刻意追求更重要； 3. 留与走的智慧：用"得住且住"提醒——有时候坚持比离开更需要勇气。
就像现代人常说的"活在当下"，这首诗告诉我们：真正的修行是认清何时该沉淀，何时该放手，在流动的生活中找到自己的节奏。