送王处士灵柩归祔锡山先茔其二

明末清初屈大均

沈湎何曾日举杯，殷勤荷锸越王台。
疏狂岂必青蝇吊，卑湿何劳子服来。
夷惠半生虚白首，彭殇一笑总黄埃。
文章速朽都无恨，化作瑶葩亦见才（君临终有“不夷不惠”之语。）。

这首诗是作者送别友人王处士灵柩归葬时所作，全诗通过对比和反讽的手法，表达了对生死、人生价值的深刻思考。

首联"沈湎何曾日举杯，殷勤荷锸越王台"写王处士生前并不沉溺饮酒，却勤恳地带着铁锹在越王台劳作。这里用"荷锸"（扛着铁锹）这个形象，暗示王处士是个实干之人。

颔联"疏狂岂必青蝇吊，卑湿何劳子服来"用了两个典故：青蝇吊客（指死后冷清）和子服（孔子弟子，代表贤人）。意思是说：何必在意死后是否有人吊唁？又何必劳烦贤人来这低湿之地？这表现出王处士淡泊名利的态度。

颈联"夷惠半生虚白首，彭殇一笑总黄埃"是关键。"夷惠"指伯夷和柳下惠，代表清高；"彭殇"指长寿的彭祖和短命的人。意思是：追求清高半生徒然白了头，无论长寿短命最终都化为尘土。这里引用了王处士临终"不夷不惠"的话，表达他看透人生的超脱。

尾联"文章速朽都无恨，化作瑶葩亦见才"是点睛之笔：即使文章很快被人遗忘也不遗憾，因为精神已化作美玉般的花朵，这同样能展现才华。这里"瑶葩"的比喻很美，说明真正的价值不在于形式的长久，而在于精神的升华。

全诗最打动人的是那种看透生死后的豁达。作者没有过度悲伤，而是用"一笑总黄埃"的洒脱，和"化作瑶葩"的优美想象，表达了对友人高尚品格的赞美。这种面对死亡的从容态度，以及将精神价值置于物质存在之上的境界，正是这首诗的精髓所在。

送王处士灵柩归祔锡山先茔 其二