和马大夫辟佛五首

三纲亡有辨夷华,一处分明万不差。
可怪弃君逃父客,妄谈心印自雄夸。

现代解析

这首诗批判了当时一些人盲目推崇佛教、背离中国传统伦理的行为。

第一句"三纲亡有辨夷华"意思是:如果连最基本的君臣、父子、夫妻这三纲伦理都抛弃了,还怎么区分中华文明和外来文化?作者认为这些基本道德准则是中华文化的根基。

第二句"一处分明万不差"用比喻说明:就像找准一个基准点,其他事情都不会出错。强调坚守传统伦理的重要性。

后两句直接批评那些佛教信徒:"弃君逃父客"指僧人抛弃家庭责任、不事生产;"妄谈心印自雄夸"讽刺他们整天空谈佛理、自我夸耀。作者认为这种行为既违背人伦,又狂妄自大。

整首诗用简单有力的对比,表达了维护传统文化价值观的立场。通过"君臣父子"与"逃客"的对比,"中华伦理"与"外来思想"的对比,让读者清晰感受到作者的批判态度。虽然针对的是古代社会现象,但其中关于文化认同与价值选择的思考,至今仍能引发共鸣。

胡宏

(1106—1162)宋建宁崇安人,字仁仲,号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良,而卒传其父之学。优游衡山下二十余年,张栻师事之。高宗绍兴中,以荫补官,不调。秦桧死,被召,以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。

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