赠庄贤良招隐楼三首
楼居入阛阓，不受阓中尘。
阓中岂无数，无此招隐人。
昔者小山篇，非我招隐意。
吾今已隐矣，更欲招同志。
同志不易得，徘徊意谁招。
长风一万里，车马极喧嚣。
安得世上人，共此楼中客。
时时唤南山，相与其朝夕。
阓中岂无数，无此招隐人。
昔者小山篇，非我招隐意。
吾今已隐矣，更欲招同志。
同志不易得，徘徊意谁招。
长风一万里，车马极喧嚣。
安得世上人，共此楼中客。
时时唤南山，相与其朝夕。
现代解析
这首诗讲的是一个人在繁华闹市里建了一座"招隐楼"，表面看很矛盾——既然要隐居，为何又住在闹市？但作者恰恰想表达：真正的隐居不在深山老林，而在于心境。
开篇说这座楼虽然身处闹市（"阛阓"指商业街），却能隔绝尘嚣。重点不是地方偏不偏僻，而是住在里面的人（"招隐人"）有超脱的心态。就像现在有人住在市中心，却能通过阅读、冥想保持内心宁静。
中间部分作者表明态度：古人写的《招隐士》那种召唤人归隐山林的诗歌，并不是他想要的。因为他认为"隐居"是一种生活态度，自己已经做到了（"吾今已隐矣"），现在想找的是志同道合的朋友。这就像现代人想找同样喜欢慢生活、注重精神世界的伙伴。
最后用强烈对比：外面车马喧嚣、世界纷扰，但在这座楼里，可以和终南山（象征自然）朝夕相伴。这里"唤南山"特别生动——不是人跑去山里，而是把山的精神"召唤"到生活中。就像我们现在在阳台种花养草，在书房挂山水画，都是把自然"召唤"到身边。
全诗最打动人的是提出"城市隐居"的理念：真正的宁静不在于躲得多远，而在于能否在喧嚣中守护自己的精神世界。作者用一座楼作比喻，告诉我们每个人都可以在心里建一座"招隐楼"。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。