现代解析
这首诗讲的是一个叫头陀成庵主的僧人刺血抄写《法华经》的故事，用简单直白的比喻和对比，传递出信仰的力量和精神的永恒。
前两句"丹书何切切，滴心不滴血"说用血写经书看起来很悲壮，但其实真正流淌的不是血，而是一颗虔诚的心。这里用"血"和"心"的对比，说明精神比肉体更重要。
三四句"纵使血可乾，其如心不竭"进一步升华：就算血会流干，但虔诚的心永远不会枯竭。用"血干"和"心不竭"的对比，突出精神力量的永恒。
五六句"蜀鸟啼作花，至今万山缬"突然转到景物描写，说蜀地的杜鹃鸟啼叫染红了山花，到现在群山还是红色的。这里用杜鹃啼血的典故，把僧人抄经和自然景象联系起来，暗示这种精神感动了天地。
最后两句"杀身以成仁，遗训有先哲"直接点明主题：牺牲肉体成就信仰，这是古代圣贤留下的教诲。用"杀身成仁"这个成语，把个人行为上升到传统价值观的高度。
全诗最打动人的地方在于：用血书经这个看似极端的行为，被诗人转化为一种精神象征。诗人没有停留在表面的悲壮，而是通过"血与心"、"短暂与永恒"的对比，让我们看到信仰如何超越肉体限制。最后用漫山红花和圣人遗训作结，把个人信仰和自然、传统连通起来，显得特别有力量。
蒲寿宬
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。