张秉叔出紫云回銮图以示坐客因为赋之
开元太平无兵戎，真人味道希夷中。
人间之乐已饶足，惟有青霄未追逐。
坐中谁似叶先生，以气为粮常辟谷。
朝登员峤夕昆仑，只与神游不要人。
忽逢邀携看月去，缥缈虚空生紫云。
蟾宫竟不容久住，仙乐飘飘送回去。
归来宫漏未移更，甲帐明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成，梨园空没有遗声。
红尘如海涨朝市，从此无人游玉京。
人间之乐已饶足，惟有青霄未追逐。
坐中谁似叶先生，以气为粮常辟谷。
朝登员峤夕昆仑，只与神游不要人。
忽逢邀携看月去，缥缈虚空生紫云。
蟾宫竟不容久住，仙乐飘飘送回去。
归来宫漏未移更，甲帐明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成，梨园空没有遗声。
红尘如海涨朝市，从此无人游玉京。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱尘世的仙境故事，用浪漫的想象表达了对现实世界的疏离感。全诗可以分成三个部分来理解：
开篇八句描写太平盛世里，人们物质富足却仍向往仙境。诗人用"开元太平"暗指人间虽好，但像叶先生这样的修道者更追求精神超脱。"以气为粮""朝登员峤"等句，生动展现了修仙者不食人间烟火、遨游仙山的生活状态。
中间六句讲述了一个奇幻的月宫之旅。诗人被邀去月宫游玩，看到紫云缭绕的仙境美景，但仙人说月宫不能久留，又把他送回人间。这里"蟾宫""仙乐"的意象很美，用"宫漏未移更"的细节表明仙界时间与人间不同，充满神话色彩。
最后六句回到现实感慨。借用汉武帝求仙不成的典故，暗示仙境难求。结尾"红尘如海"的比喻很形象，说繁华人间像汹涌大海，再没人能到达天界，流露出对世俗生活的厌倦和对纯净仙境的向往。
全诗最精彩的是将仙境想象写得真实可感，紫云、月宫等意象营造出梦幻氛围，同时通过仙界与人间的对比，含蓄表达了"人间虽好，终非永恒归宿"的哲思。语言流畅自然，神话典故用得恰到好处，让普通读者也能感受到那种缥缈出尘的意境。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。