慈云寺
宛转杨柳陌，荒凉琉璃界。
栋梁靡孑遗，墙壁馀半在。
云昔香积厨，祝融偶不戒。
赤帜胜势张，水云下风拜。
焦烂无其人，一举致大败。
放参僧尽散，馀者三五辈。
借问四天下，有象孰无坏。
譬诸鸟栖林，林空鸟相背。
曲突善后计，彼方谓蒂芥。
道左冀檀那，识之尚未逮。
栋梁靡孑遗，墙壁馀半在。
云昔香积厨，祝融偶不戒。
赤帜胜势张，水云下风拜。
焦烂无其人，一举致大败。
放参僧尽散，馀者三五辈。
借问四天下，有象孰无坏。
譬诸鸟栖林，林空鸟相背。
曲突善后计，彼方谓蒂芥。
道左冀檀那，识之尚未逮。
现代解析
这首诗描绘了一座叫做慈云寺的寺庙在战火中的景象，表达了诗人对寺庙毁灭的哀伤和对世事无常的感慨。
首先，诗的开头“宛转杨柳陌，荒凉琉璃界”描述了寺庙周围的环境，曾经是杨柳依依、景色宜人的地方，如今却变得荒凉。这里的“宛转”和“荒凉”形成了鲜明的对比，让人感受到寺庙昔日的繁华和现在的凄凉。
接着，“栋梁靡孑遗，墙壁馀半在”描绘了寺庙残破的景象，梁柱已经断裂，墙壁只剩下半截，这里用“靡孑遗”和“馀半在”来形容寺庙的残破，非常生动。
“云昔香积厨，祝融偶不戒”提到了过去寺庙中香积厨的景象，而“祝融偶不戒”则暗示了火灾的发生，这里的“祝融”是火神的别称，诗人用“偶不戒”来形容火灾的偶然性。
“赤帜胜势张，水云下风拜”描述了战争中的场景，赤帜代表战旗，象征着胜利的势力，而“水云下风拜”则表现了人们在战火中的无助和恐惧。
“焦烂无其人，一举致大败”进一步强调了火灾带来的毁灭性后果，寺庙化为焦土，人们失去了家园。
“放参僧尽散，馀者三五辈”描绘了火灾后寺庙僧人的境遇，僧人们四处逃散，只剩下三五个人。
“借问四天下，有象孰无坏”这句话表达了诗人对世事无常的感慨，无论是人间还是自然界，没有什么是不变的。
最后，“譬诸鸟栖林，林空鸟相背。曲突善后计，彼方谓蒂芥。道左冀檀那，识之尚未逮”这几句诗，用鸟栖林、林空鸟相背的比喻，说明事物总有兴衰更替，而“曲突善后计”则提醒人们要提前做好准备，避免灾祸。诗人希望世人能认识到这一点，但似乎人们还没有完全理解。
总之，这首诗通过对慈云寺毁灭的描绘，表达了诗人对世事无常的感慨和对战争的厌恶，同时也提醒人们要珍惜眼前的生活，提前做好准备。