和孙圭秘丞（丛话后集卷二一下有说草书三字）
老来楷法不如初，试向閒斋习草书。
落笔何曾见飞动，彫章早已过吹嘘。
伯英比圣功难到，怀素称狂力有馀。
若谓伊余堪继踵，只应缘木可求鱼（末四句原缺，据丛话补）。
落笔何曾见飞动，彫章早已过吹嘘。
伯英比圣功难到，怀素称狂力有馀。
若谓伊余堪继踵，只应缘木可求鱼（末四句原缺，据丛话补）。
现代解析
这首诗是一首关于草书的诗，作者通过与孙圭秘丞对话，表达了自己对草书的热爱和理解。下面我将对这首诗进行通俗易懂的分析。
首先，诗的前两句“老来楷法不如初，试向閒斋习草书。”表达了作者年岁渐长后，对楷书的研究不如年轻时那样得心应手，于是转向学习草书。这里可以看出作者对艺术的追求和不断学习的精神。
接着，“落笔何曾见飞动，彫章早已过吹嘘。”这两句表达了作者对草书的独特理解。他觉得自己在写草书时虽然落笔飞快，但并不能真正展现出草书的飞动之美。这里的“彫章”指的是雕刻文章，而“吹嘘”则是指吹捧。作者认为自己虽然被人吹捧，但实际的草书造诣还未达到真正的境界。
然后，“伯英比圣功难到，怀素称狂力有馀。”这两句是作者对两位草书大师张芝和怀素的赞美。张芝被尊称为“草圣”，而怀素则以狂草著称。作者认为自己难以达到张芝的境界，但怀素的狂草风格自己还是能够做到的。
最后，“若谓伊余堪继踵，只应缘木可求鱼。”这两句是作者对自身的反思和对别人的回应。如果有人认为他可以继承前人，那么他只会按照自己的想法去做，而不是追求无法达到的目标（“缘木可求鱼”）。这里的“伊余”指的是自己，“继踵”则是继承前人的意思。而“缘木求鱼”则是一个成语，意思是爬到树上去找鱼，比喻方法错误，无法达到目的。
总的来说，这首诗表达了作者对草书的热爱和追求，同时也展示了他对艺术的独特理解和不断学习的精神。通过赞美前人，作者表达了自己对艺术的敬仰和追求完美的态度。最后两句则表达了他不愿追求无法达到的目标，而是按照自己的理解和想法去创作。整首诗语言通俗易懂，表达深刻，展示了作者的才华和魅力。
杜衍
杜衍（978年—1057年3月17日），字世昌。越州山阴（今浙江绍兴）人。北宋名臣，唐朝名相杜佑之后。大中祥符元年（1008年），杜衍登进士第，补扬州观察推官，历知乾、扬、天雄、永兴、并等州军，以善于治狱闻名。庆历七年（1047年），以太子少师致仕，累加至太子太师，封祁国公。杜衍寓居南都十年后，于嘉祐二年（1057年）去世，年八十。获赠司徒兼侍中，谥号“正献”。杜衍善诗，工书法，所写正、行、草书皆有章法，为世人推重。《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷，《全宋诗》录有其诗。