流花湖观区谧庵演飞云腿拳长歌以赠（丁未）
国士罢雅歌，慨然投卷起。
胸中万丈自崔嵬，小技文章不屑耳。
武艺高韵久莫传，今朝且为君演此。
相携径出流花湖，男儿身手看谁比。
言竟飒飒飙风起，木叶旋波动残苇。
飞云一片海上来，关河黤惨色变矣。
欲决积水千仞溪，欲回宇宙双掌里。
猿惊兔脱那得追，地裂山崩天将毁。
俄而陨石坠长空，负势直下三万里。
俄而神龙盘层霄，见其首而不见尾。
千骑军中突而前，三舍纷纷成九徙。
中流指盼一世豪，投鞭直欲断江水。
喑呜虎啸博浪沙，椎击后车祖龙死。
照人玉锋刚亦柔，刚可裂石柔绕指。
曰刚折铁出锋棱，曰柔如环无终始。
炉青钢火百炼馀，一朝跃出泣神鬼。
砰訇天鼓倏忽止，心中战悸犹未已。
茫茫四顾解者谁，区区俗物等蜉蚁。
吁嗟乎，悟武如悟诗，相视一笑中。
无拳自无勇，长慨今古同。
君不见、武道千秋何人崇，嗟余小子知深衷。
五岳归来作佳观，武采文华应相通。
营营青蝇满樊楚，磊落雄才谁识公。
国无人兮长太息，何时遂志气如虹，沧海电扫扶桑空。
胸中万丈自崔嵬，小技文章不屑耳。
武艺高韵久莫传，今朝且为君演此。
相携径出流花湖，男儿身手看谁比。
言竟飒飒飙风起，木叶旋波动残苇。
飞云一片海上来，关河黤惨色变矣。
欲决积水千仞溪，欲回宇宙双掌里。
猿惊兔脱那得追，地裂山崩天将毁。
俄而陨石坠长空，负势直下三万里。
俄而神龙盘层霄，见其首而不见尾。
千骑军中突而前，三舍纷纷成九徙。
中流指盼一世豪，投鞭直欲断江水。
喑呜虎啸博浪沙，椎击后车祖龙死。
照人玉锋刚亦柔，刚可裂石柔绕指。
曰刚折铁出锋棱，曰柔如环无终始。
炉青钢火百炼馀，一朝跃出泣神鬼。
砰訇天鼓倏忽止，心中战悸犹未已。
茫茫四顾解者谁，区区俗物等蜉蚁。
吁嗟乎，悟武如悟诗，相视一笑中。
无拳自无勇，长慨今古同。
君不见、武道千秋何人崇，嗟余小子知深衷。
五岳归来作佳观，武采文华应相通。
营营青蝇满樊楚，磊落雄才谁识公。
国无人兮长太息，何时遂志气如虹，沧海电扫扶桑空。
现代解析
这首诗描绘了一场震撼人心的武术表演，核心是借武术展现豪迈气概与人生追求。全诗可分为三部分：
第一部分（开头到"男儿身手看谁比"）像电影开场：一位文武双全的国士突然扔下书本，带着"大材不屑小技"的傲气，在流花湖畔要为观众展示濒临失传的真功夫。这里用"胸中万丈崔嵬"比喻他胸怀壮志，用"小技文章"反衬武术在他心中的崇高地位。
第二部分（"言竟飒飒飙风起"到"跃出泣神鬼"）是全程高能的动作戏：诗人用一连串惊天动地的比喻描写拳法——像台风过境卷起落叶，像陨石从天坠落，像神龙见首不见尾，甚至让读者联想到荆轲刺秦、张良博浪沙刺秦始皇的壮烈场景。特别精彩的是对"刚柔并济"的诠释：刚时能劈开石头，柔时像玉环般圆转，就像千锤百炼的宝剑出鞘，连鬼神都为之震撼。
第三部分（"砰訇天鼓倏忽止"到结尾）转入哲思：表演结束后的静默中，诗人感叹真正懂武术（和人生）的人太少，多数人像朝生暮死的蜉蝣般浅薄。最后点明主旨——武术和诗歌同理，都需要悟性；真正的才华往往不被世俗理解，就像屈原感叹"国无人识"。结尾"沧海电扫扶桑空"的豪言，暗示武者胸怀扫荡天下的壮志。
全诗最打动人的是将武术升华为精神象征：真正的武者不是好勇斗狠，而是追求"文武相通"的境界，在刚柔并济中修炼心性，在无人理解时仍保持"五岳归来"的从容气度。这种将肢体艺术转化为生命美学的表达，今天看来依然热血沸腾。