现代解析
这首诗描绘了一位超凡脱俗的高僧游历清源山的情景，展现了自然与禅意的完美融合。
首联"高僧真避俗，为客也耽山"直接点明主题：这位高僧是真的远离尘世喧嚣，即使作为游客也深深沉醉于山野之中。这里用"避俗"和"耽山"形成对比，突出高僧超然物外的品格。
颔联"路向樵人得，身同锡杖閒"写高僧的行程：他像樵夫一样在山间小路上行走，身体和锡杖一样自在悠闲。这里用樵夫作比，暗示高僧过着简朴自然的生活。
颈联"泉源当夏冽，藓色阅年斑"描写山中景色：夏天的泉水依然清凉，苔藓的颜色显示出岁月的痕迹。这两句通过"冽"和"斑"两个字，生动地表现了山中的清凉幽静和时光流逝。
尾联"遥忆孤灯影，留光万壑间"是点睛之笔：远远回忆起高僧的孤灯身影，那光芒仿佛留在了群山万壑之间。这里用"孤灯"象征高僧的修行，用"留光"暗示其精神长存。
全诗通过高僧游山的日常片段，展现了出家人清净自在的生活状态和超脱尘世的精神境界。诗人没有直接说教，而是通过具体的山景描写和人物刻画，让读者自然感受到禅意和宁静之美。最打动人的是结尾的"孤灯"意象，一盏灯的光辉能照亮整片山谷，象征着修行者虽然孤独，但其精神却能照亮万物。
王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。