桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于岩穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄斗丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏曾公

宋代孙觌

群峰依天立，万马屹不动。
风攲紫玉珂，雨暗青丝鞚。
相君千里目，渺渺孤鸿送。
披云觑天巧，凿翠出岩洞。
中空贯长虹，侧立剖大瓮。
宛宛卧石梁，欲起时地控。
玉棺已上天，甘棠有遗诵。
独馀涧底泉，时与幽人共。

这首诗描绘了桂林山水的壮丽奇绝，用生动的比喻和画面感十足的语言带我们走进这片仙境。

开头四句把群山比作"万马"——山峰像一群骏马昂首挺立，风雨中马鞍配饰（紫玉珂、青丝鞚）随风摇曳，静中有动。这个比喻既写出山势的雄伟，又赋予石头以生命感。

中间六句是游览过程的特写：诗人登高望远，视线追随着孤鸿；穿过云雾发现天工雕琢的岩洞，山洞像被利剑劈开的彩虹，又像倒扣的大瓮被剖开；还有蜿蜒的石桥仿佛随时会腾空而起。这些比喻把静态的景观写得充满动感和奇幻色彩。

最后四句转入怀古抒情：提到"玉棺上天"（传说仙人飞升）和"甘棠遗诵"（周代召公德政的典故），暗示这里不仅是自然奇观，更是人文胜地。结尾落在山涧清泉与隐士相伴的画面，给壮丽的景色添了一丝清幽意境。

全诗就像一组电影镜头：从群山大全景→岩洞特写→历史回放→幽泉近景，在空间转换中完成了一次穿越天地的桂林神游。诗人用"马群""彩虹""大瓮"这些日常事物作比，让奇幻的山水变得可触可感，这正是古人"状难写之景如在目前"的高超笔法。

孙觌

孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。