题吴南芗东方三大图①（己卯）
禽父始宅奄，犹未荒大东。
周王有名祀，名山止龟蒙。
尚父赐履海，泱泱表大风。
时无神仙言，不睹金银宫。
春秋贬宋父，坐失玉与弓。
祊田富汤沐，季旅何懜懜。
秦穆作西畤，帝醉终可逢。
恒无三脊茅，遂辍登山踪。
顽哉鲁与齐，灵气不牖衷。
孤负介海岱，海深岱徒崇。
素王张三世，元始而麟终。
文成号数万，太平告成功。
其文富沧海，其旨高苍穹。
于是海岱英，尽入孔牢笼。
熙朝翠华至，九跪迎上公。
厥典盛谒林，汉后无兹隆。
惜哉有阙遗，未举金泥封。
小臣若上议，廷臣三日聋。
首谒孔林毕，继请行升中。
继请射沧海，三事碑三通。
古体日霾晦，但嗤秦汉雄。
周情与孔思，执笔思忡忡。
周王有名祀，名山止龟蒙。
尚父赐履海，泱泱表大风。
时无神仙言，不睹金银宫。
春秋贬宋父，坐失玉与弓。
祊田富汤沐，季旅何懜懜。
秦穆作西畤，帝醉终可逢。
恒无三脊茅，遂辍登山踪。
顽哉鲁与齐，灵气不牖衷。
孤负介海岱，海深岱徒崇。
素王张三世，元始而麟终。
文成号数万，太平告成功。
其文富沧海，其旨高苍穹。
于是海岱英，尽入孔牢笼。
熙朝翠华至，九跪迎上公。
厥典盛谒林，汉后无兹隆。
惜哉有阙遗，未举金泥封。
小臣若上议，廷臣三日聋。
首谒孔林毕，继请行升中。
继请射沧海，三事碑三通。
古体日霾晦，但嗤秦汉雄。
周情与孔思，执笔思忡忡。
现代解析
这首诗是龚自珍借题画之作，表达了对中华文化传承的深刻思考。全诗可分为三个部分：
第一部分（前16句）通过历史典故，批评了周朝以后齐鲁地区（山东）逐渐失去文化引领地位。诗中提到姜太公封地、秦始皇泰山封禅等历史事件，暗指这些统治者只注重形式，却丢掉了真正的文化精髓。
第二部分（中间12句）笔锋一转，盛赞孔子集大成之功。用"富沧海""高苍穹"形容孔子学说的博大精深，说他把齐鲁大地的精华都纳入了儒家体系。清朝皇帝隆重祭孔，但作者认为还不够——暗示统治者并未真正继承文化精髓。
第三部分（最后10句）提出三大文化复兴建议：重修孔庙、恢复泰山封禅、重建海上祭祀。最后四句尤为深刻：作者感叹现代人嘲笑秦汉气魄，却写不出周孔时代的深邃思想，握着笔只能感到忧愁。
全诗核心思想是：真正的文化传承不在于表面仪式，而在于领悟精神内核。作者既肯定孔子集大成的功绩，又批评后世统治者和文人只重形式不重实质。最后提出的"三事碑"构想，体现了他希望重建中华文化体系的宏大理想。诗中历史典故虽多，但每个典故都服务于"文化传承"这个主题，展现出龚自珍作为思想家的深刻洞察力。
龚自珍
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。