诗意解析(由AI总结)
这首诗描述了一位僧人所居住的竹轩，诗人通过这首诗表达了对这位僧人的赞美和对美好生活的向往。让我们逐句分析：
1. 风玉萧萧数亩秋，箨龙名为道人留。 这句描述了竹林的景色。数亩竹林在秋天的风中轻轻摇曳，发出了沙沙的声音，仿佛是风中的玉器在演奏。诗人用“风玉”来形容竹子在风中的声音，非常形象生动。而“箨龙”是指竹子，这里用“箨龙”来称呼，是因为竹子像龙一样珍贵和美丽。这首诗以秋天的竹林为背景，营造了一种清幽雅致的环境，而“道人留”则暗示了这位僧人给这里带来了祥和宁静。
2. 不须乞米供高士，但与开轩作胜游。 这句的意思是说，不需要像古代的高士那样，为了生活而四处乞讨求助。诗人用“高士”来形容竹轩中的主人，意指他有高洁的品格和超凡的生活态度。而“开轩”则是指打开窗户，让新鲜的空气和美景进入。诗人认为，只要打开窗户，邀请朋友们一起来游玩，就足够美好了。
3. 此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。 这里诗人借用了历史上的典故。“七贤”是指汉代的七位名士，而“六逸”则是指魏晋时期六位不拘小节的名士。诗人在这里表示，这个竹轩虽然美丽，却不知是否有古代名士在这里游玩，也期待着未来的某一天，自己能够和这样的高洁之士一起享受这美景。
4. 侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。 最后两句是诗人自己的感慨。诗人说自己虽然年纪渐长，但内心却并没有被衰老所束缚。他还说，自己的家庭传统和修养还很像古代的名士王子猷。王子猷是东晋时期著名的竹林七贤之一，诗人在这里表达了自己对古代名士生活的向往和追求。
整首诗通过对竹轩的描绘，表达了诗人对自然美景和高洁生活的向往，以及对古代名士生活的向往和追求。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”