大玄曹尊师雷樵仙道侣也来游梁溪客万中丞所出册子索题余病中赋赠
青城樵子今何之，尔却东游到海湄。
浮云来往亦恒事，白日修持知者谁。
梁溪昔有吴先生，明阳洞中餐玉英。
丹炉药臼至今在，夜半山中捣月明。
一从骑鹤上升去，真人之箓传其名。
尔来度人亦访友，望见峰头紫气否。
芝术经春谷口生，蓬莱晃日人间有。
赤书金简世多讹，竹杖芒鞋奈尔何。
不惜真诠扶病骨，掉头携手入烟萝。
浮云来往亦恒事，白日修持知者谁。
梁溪昔有吴先生，明阳洞中餐玉英。
丹炉药臼至今在，夜半山中捣月明。
一从骑鹤上升去，真人之箓传其名。
尔来度人亦访友，望见峰头紫气否。
芝术经春谷口生，蓬莱晃日人间有。
赤书金简世多讹，竹杖芒鞋奈尔何。
不惜真诠扶病骨，掉头携手入烟萝。
现代解析
这首诗讲的是一个道士（雷樵仙）四处云游的故事，充满仙风道骨的气息。我们可以分成几个部分来理解：
1. 开篇点出行踪
前四句说：青城山的樵夫（指雷樵仙）现在去哪儿了？原来你向东游历到了海边。像浮云一样漂泊本是常事，但像你这样坚持修行的人，世上还有几个懂你呢？——这里用"浮云"比喻道士的自由，也暗示他的修行不被人理解。
2. 回忆当地仙迹
接着提到梁溪（无锡）曾有位吴先生（可能指道教名人），在明阳洞修炼成仙。现在炼丹炉和药臼还在，仿佛半夜还能听到他在月下捣药的声音。——用"捣月明"这个画面，把炼丹场景写得既神秘又浪漫。
3. 修道成果
说吴先生成仙后，他的道法传承了下来。现在雷樵仙来这儿既为渡人（传道）也为访友，问他是否看到山头的祥云（紫气）。——"紫气"是道教祥瑞的象征，暗示这里仍是修仙宝地。
4. 修道真谛
最后给出哲理：山里的灵芝年年生长，蓬莱仙境其实就在人间（不必远求）。世上道教典籍（赤书金简）多有错漏，不如你穿着草鞋拄竹杖实在。你带着真道义来看望病中的我，我们不如抛开世俗，携手隐入云雾缭绕的深山。——这里强调"修行在人间"的理念，反对死读经书，提倡简朴自然的修道方式。
全诗亮点：
- 把道士云游写得像神仙漫游，充满飘逸感
- "捣月明"这样的意象既唯美又神秘
- 最后点明修道真谛：不必刻意求仙，朴素生活即是修行
- 语言流畅自然，即便讲道教哲理也不枯燥