问道青城山七真殿
曲径盘崎岖，行行不可预。
忽向崖侧危，忽折斜桥去。
巍巍七真殿，劈面向天拄。
拾级百十馀，下瞰群山俯。
殿前接荒林，野梨开数树。
更杂弥猴桃，藤萝引相互。
弥猴仙已去，不复来食取。
剩此苍古根，渊默似有悟。
我力稍倦疲，相对坐廊庑。
山风意亦歇，随我衫袖住。
起问道人道，信手斜一举：子但向山行，灵真则可遇。
忽向崖侧危，忽折斜桥去。
巍巍七真殿，劈面向天拄。
拾级百十馀，下瞰群山俯。
殿前接荒林，野梨开数树。
更杂弥猴桃，藤萝引相互。
弥猴仙已去，不复来食取。
剩此苍古根，渊默似有悟。
我力稍倦疲，相对坐廊庑。
山风意亦歇，随我衫袖住。
起问道人道，信手斜一举：子但向山行，灵真则可遇。
现代解析
这首诗描绘了作者登青城山七真殿的所见所感，充满自然野趣和人生哲思。
开篇用"曲径盘崎岖"生动刻画了山路的曲折难行，让读者仿佛跟着作者一起体验这段充满意外的旅程。山路时而紧贴悬崖，时而横跨斜桥，这种不确定性正是登山乐趣所在。
当巍峨的七真殿突然出现在眼前时，那种震撼感通过"劈面向天拄"表现得淋漓尽致。站在高处俯瞰群山，凸显了"会当凌绝顶"的豪迈。殿前野梨、猕猴桃等野生植物随意生长，藤蔓交错，展现了大自然最本真的状态。
诗中特别提到"猕猴仙已去"，用神话传说为景色增添仙气，而留下的古树"渊默似有悟"，赋予自然景物以灵性。作者与古树相对而坐的细节，展现了人与自然的心灵交流。
最后问道的情节最有意思。当作者询问"道"时，道人随手一指的动作，暗示真理不在言语中，而在亲身体验。这个开放式结尾告诉我们：想要领悟真谛，就要亲自去探索、去感受。
全诗语言朴实却意境深远，把一次普通的登山经历写得充满禅意。它告诉我们：生活的真谛就像山中的风景，需要亲身经历才能体会；而最深刻的领悟，往往就在行走的过程中自然获得。