祇园寺许询旧宅有戚公水

应天曾建塔,又此结精庐。
释氏缘何熟,诗人念总疏。
壁荒遗画水,僧老学医书。
笑我重来者,经年不定居(自注:去年点木白洋,曾驻此寺。)。

现代解析

这首诗写的是作者重访祇园寺时的所见所感,语言平实却充满人生感慨。

前四句用对比手法写寺庙变迁:这里曾是南朝应天建佛塔的圣地,如今又建起了精致佛寺。但奇怪的是,佛教香火依旧旺盛,而文人墨客却很少再来访了。通过"缘何熟"与"念总疏"的对比,暗含对文化传承断层的叹息。

五六句通过具体景物写沧桑:墙上古老的壁画已经斑驳,寺里老僧不再诵经反而研究起医书。这两个细节生动展现了寺庙的衰落,僧人学医的转变尤其耐人寻味,暗示佛教修行已流于世俗。

最后两句自嘲:诗人笑自己像漂泊的候鸟,去年在木白洋暂住过这里,今年重来依然居无定所。"不定居"既是实写漂泊生活,也暗含对人生无常的感悟。整首诗通过一座古寺的今昔对比,道出了岁月变迁中宗教、文化与个人命运的微妙关系,语言朴素却余味悠长。

施枢

施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢著有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。