现代解析
这首诗描绘了一位修行者隐居山林、追求心灵宁静的生活画面。
首联"寻师拟学空，空住虎溪东"直接点明主题：主人公为了学习"空"的境界（佛教中的超脱思想），来到虎溪东边隐居。这里的"空"既指地点空旷，也暗指佛教"万物皆空"的哲理。
中间两联用生动的自然景象表现隐居生活的意境："千里照山月"写月光洒遍群山，营造出空灵的氛围；"一枝惊鹤风"以树枝摇动惊飞鹤鸟的细节，反衬出山中的幽静。"年如流去水"用流水比喻时光飞逝，"山似转来蓬"把山比作漂泊的蓬草，暗示修行者看淡世事变迁的超然心态。
尾联"尽日都无事，安禅石窟中"总结全诗：整天无忧无虑，在石洞中静坐修禅。这展现了修行者摆脱尘世纷扰后获得的精神自由，传递出一种与世无争、内心平和的生活态度。
全诗语言朴素却意境深远，通过月光、鹤鸟、流水等自然意象，将抽象的禅意转化为可感的画面，让读者体会到隐居生活的宁静之美和超脱世俗的智慧。诗中流露的淡泊心境，对现代人缓解压力、寻找内心平静也有启发意义。
唐求
唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。