大参戴公由侍御参藩吾粤迎其太夫人就养命诸生赋诗为寿
衣冠世擅七闽东，何羡荀家有八龙。
莱服舞当双绣豸，潘舆迎及五花骢。
紫薇露擢金茎里，婺女星悬法座中。
乌利旧随千穟去，麻姑新以尺书通。
筵开自会瑶池宴，歌就遥瞻太武峰。
三祝鲰生怀寸管，穆如何但楚人风。
莱服舞当双绣豸，潘舆迎及五花骢。
紫薇露擢金茎里，婺女星悬法座中。
乌利旧随千穟去，麻姑新以尺书通。
筵开自会瑶池宴，歌就遥瞻太武峰。
三祝鲰生怀寸管，穆如何但楚人风。
现代解析
这首诗是明代官员为同僚戴公的母亲祝寿而作，用典雅华丽的语言描绘了一幅富贵祥和的贺寿图景。我们可以从三个层面来理解：
1. 家族荣耀的赞美
开篇用"七闽东"（福建望族）和"八龙"（东汉荀氏八位才子）的典故，称赞戴家世代显赫、人才辈出。就像现代人夸"你们家真是书香门第，个个都是高材生"。
2. 孝亲之情的展现
诗中"莱服舞"（老莱子穿彩衣逗父母开心）、"潘舆"（潘岳用花车接母亲）这些孝道典故，配合"绣豸"（御史官服）、"五花骢"（高头大马）的描写，既表现戴公身居高位（监察官），又突出他亲自迎接母亲的孝心，类似今天"领导亲自开车接母亲来享福"的场景。
3. 祝寿场景的想象
后半段用神话元素营造仙境氛围：紫薇星露水、婺女星（女主寿星）照耀公堂，麻姑（长寿仙女）送来贺信，瑶池（王母娘娘宴会）般的寿宴。最后"三祝"（多福多寿多子孙）表达美好祝愿，就像现在说"祝老人家福如东海，寿比南山"。
全诗通过历史典故与神话意象的交织，既展现了戴家的显赫门第，又歌颂了母子情深，最后升华成对长者福寿的美好祝愿。虽然用词古雅，但核心情感与现代人给长辈祝寿时的心情是相通的。