现代解析
这首诗《寄经父兄》用朴素的语言描绘了兄弟间的离别与牵挂，充满生活气息和真挚情感。我们可以从三个层面来理解：
1. 山路与人生路的双关
诗人用"乱山"比喻人生的坎坷路途。"我出山"和"兄入山"形成鲜明对比：一个走向繁华红尘（"匹马红尘路"），一个深入险峻深山（"崎岖与天邻"）。这种对比既写实景，又暗喻兄弟各自选择的不同人生道路。
2. 细节中的深情
诗中藏着动人的生活细节：提到"石眼行车轮"，用山石上的车痕暗示兄长行路的艰难；"寒榆应知在"通过江南柳树凋零、北方榆树耐寒的对比，表达对兄长适应能力的担忧；最后"寄衣"的叮嘱，是古代游子家人最实在的关怀——天冷了记得添衣。
3. 牵挂的现代共鸣
诗人反复叮嘱"无使信音稀"，就像现代人说的"常发微信"。结尾"霜高鸿雁还"用大雁传书的典故，对应今天我们"记得视频通话"的嘱咐。这种跨越时空的情感，让当代读者也能感同身受。
全诗没有华丽辞藻，就像一封家常信，但正是这种朴实无华的叮咛（"去去何时归""天涯可寄衣"），反而最打动人心。它告诉我们：最深的亲情，往往藏在最平常的牵挂里。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。