文殊为龙女说法赞

作狮子吼,震龙王宫。
说者如哑,听者如聋。
清凉山顶照明月,无垢世界生清风。

现代解析

好的,以下是对这首诗的分析:

这首诗名为《文殊为龙女说法赞》,内容充满神话色彩,寓意深远。让我们分步骤来理解这首诗的精髓和魅力。

首先,“作狮子吼,震龙王宫”。这里的“狮子吼”通常用来比喻说法者的威猛和震撼力。就像狮子一声长吼,能够震慑四方,震撼整个龙王居住的宫殿。这既展现了文殊菩萨讲法的力量,也体现了其重要性。

接下来,“说者如哑,听者如聋”。这句话表面上看起来有些矛盾,因为前面已经强调了说法的震撼力。但这里的“如哑”和“如聋”,可能是在形容一种超越语言和听觉的境界。真正的智慧和真理,有时候并不需要华丽的语言和响亮的嗓音,也可能并不是每个人都能通过耳朵来接收和理解。这种玄妙的道理可能只能由心去感知。

然后,“清凉山顶照明月”。这句话描绘了一个宁静、清凉的场景。清凉的山顶,明亮的月光,可能是在比喻一种纯净、宁静的心境。这种心境是超越世俗纷扰的,如同山顶的清凉和月光的明亮,纯净无暇。

最后,“无垢世界生清风”。这里的“无垢世界”可能指的是一个纯净、没有污染的世界。“生清风”则可能是在形容在这个纯净的世界里,一切都和谐自然,如同清风徐来,自然舒适。这句话也暗示了真正的智慧和真理是存在于这种纯净、无垢的境界中。

总的来说,这首诗通过富有象征性的语言和生动的描绘,展现了文殊菩萨说法的威力和境界。虽然其中包含了一些深奥的哲理,但通过对每一句诗的分析,我们可以理解并感受到其深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。

释了惠

释了惠(一一九八~一二六二),蓬州蓬池(今四川仪陇南)人。年十九出家受具,初谒坏庵照于昭觉,后出三峡,由湖湘至江浙,谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒,年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。

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