现代解析
这首诗用大白话讲了一个很接地气的道理：顺应自然，活在当下就是最高境界。
前两句"晷运推移，日南长至"说的是时间流转，冬至到了（古代用日影计时，冬至这天影子最长）。这里用自然现象暗喻生命规律——时间不会停，该来的总会来。
中间两句特别生动："眼睛里放光，鼻孔里出气"，就像在说一个活蹦乱跳的人——眼睛有神采，呼吸顺畅。这其实是在比喻人活着最自然的状态，不需要刻意装模作样。
后两句更有意思：吃饱喝足痛快拉屎，比佛祖亲自点化还爽。这里用"屙一堆"这种粗俗词汇故意打破常规，其实是想说：真正的修行不在形式，吃好睡好、身体通畅这些最普通的日常，就是最高级的智慧。"瞿昙"是佛祖的本名，"授记"是佛教术语，指高僧的认证，诗人却说这些都比不上痛快拉屎来得实在。
全诗精髓在于：别把生活搞得太复杂。冬天来了就添衣，饿了就吃，困了就睡，顺应自然规律过日子，比刻意追求什么佛法真理更接近生命的本质。这种"道在屎溺"的禅意，用幽默直白的方式表达出来，反而让人更容易领悟。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。