现代解析
这首诗描绘了一位修行者独自登山的场景，通过自然景物传递出超脱世俗的禅意。
前两句"登山无杖策，元不事依凭"直接点明主题：修行者登山不用拐杖，暗喻修行之路不需要依赖外物。这种不假外求的态度，正是禅宗"自性具足"思想的体现。
中间四句用生动的自然画面构建意境："斜照空林影"写夕阳透过稀疏的树林；"行云碍石棱"说飘动的云被山石阻挡；"鸟啼悲宿草"是鸟儿在枯草中哀鸣；"猿饮挂枯藤"描绘猿猴抓着枯藤饮水。这些意象都带着几分荒凉寂寥，却正衬托出修行者面对自然时的宁静心境。
最后两句"曾着高僧住，何人为续灯"是点睛之笔：这里曾有高僧居住，如今谁能继承他的智慧？"续灯"是佛教用语，比喻传承佛法，表达了作者对佛法传承的思考。
全诗最妙处在于：表面写登山见闻，实则通过自然景物展现修行境界。不用拐杖的登山者、荒寂的山林、失传的佛法，共同构成一幅富有禅意的画卷，让读者在寻常景物中感受到不寻常的哲理。诗中那种不依赖外物、直面本心的态度，正是最能打动现代人的地方。
胡仲弓
胡仲弓，宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣，清源人，胡仲参之弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令，老母适至，而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗，著有苇航漫游稿四卷，《四库总目》传于世。