投寓天衣寺谒乾公和尚同张五杉用宋之问韵

祗苑开山峻,王城入路遐。
层台连万壑,到寺识三车。
中藏遗金叶,前人诵法华。
南朝传圣果,东渡守毗阇。
化雨飞千界,神天感六牙。
国王呈瑞像,太子赐袈裟。
代草灯弥焕,岩空觉未赊。
十峰环处耸,双涧度来斜。
宝志重飞锡,昙摩又泛槎。
龙潭融佛乳,珠树散天花。
下士行多劫,非时害有瑕。
周颙来不意,张俭返无家。
翘首瞻狮象,甘心逐麇麚。
忍将同草辱,羞复道兰奢。
讵悟依孤独,居然启七遮。
随时听梵籁,是地见恒沙。
莲室仍栽竹,桑门暂献瓜。
山田过夏雨,林洞卧朝霞。
胜迹标秦望,同游在若耶。
相逢留白社,去住两无涯。

现代解析

这首诗描绘了诗人拜访天衣寺乾公和尚的所见所感,展现了佛教圣地的庄严与宁静。全诗可分为三个部分:

第一部分(开头到"珠树散天花")描写天衣寺的宏伟景象。诗人用"开山峻""连万壑"等词突出寺庙的雄伟气势,提到寺中珍藏的佛经和圣物,如"金叶""法华经",以及"瑞像""袈裟"等佛教圣物。通过"化雨飞千界""龙潭融佛乳"等意象,营造出神圣空灵的意境。

第二部分("下士行多劫"到"居然启七遮")表达诗人的自省与感悟。诗人谦称自己是修行尚浅的"下士",用周颙、张俭的历史典故,暗示自己像这些古人一样经历磨难。但来到佛门圣地后,他感到心灵得到净化,愿意放下世俗执念("甘心逐麇麚"),不再为荣辱所困。

第三部分("随时听梵籁"到最后)写诗人在寺中的生活体验。他聆听诵经声("梵籁"),感受佛法无边("恒沙"),过着栽竹献瓜的简朴生活。最后以"白社"(佛教团体)作结,表达对超脱世俗、心灵自由的向往。

全诗通过寺庙景观、佛教典故与个人感悟的结合,展现了一个文人从尘世烦恼走向心灵解脱的过程。诗中"龙潭""珠树"等意象生动优美,"甘心逐麇麚"等表述新颖独特,让读者既能感受到佛教圣地的庄严,又能体会诗人获得精神慰藉的喜悦。