列子口义成

宋代林希逸

庄列源流本一宗，微言妙趣不妨同。
但知绝迹无行地（自注：《庄子·齐物论》。），岂羡轻身可御风。
二义乖违刘绝识⑴，八篇参校湛何功（自注：今书八篇，张湛所参校。）。
就中细细为分别，具眼应须许此翁。

这首诗用大白话来解读，核心是在讨论《列子》和《庄子》这两本道家经典的关系和特点。

前四句说：庄子列子本是同根生（都属道家思想），书里那些精妙的道理其实有相通之处。比如《庄子》里说"绝迹无行地"（不留痕迹走路），但列子不需要羡慕"御风而行"的神通（《列子》里列子能乘风飞行），因为两者本质都是讲超脱境界。

后四句转到具体文本：有人（刘姓学者）硬要把两本书对立起来，其实没必要。现在看到的《列子》八篇是张湛整理注释的，这个版本把思想脉络理得很清楚。最后夸赞张湛有真眼光，能准确把握列子思想的精髓。

全诗亮点在于：
1. 破除门户之见，指出庄列思想本质相通
2. 用"走路不留痕"和"御风飞行"两个典故，生动比喻不同的修行境界
3. 肯定张湛的学术贡献，强调文本考据的重要性

简单说就是：别纠结庄列谁高谁低，它们都是道家智慧的不同表达，关键要像张湛那样读懂字句背后的真意。

林希逸

福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。