寄孙之翰
孙侯腹载天下书，崔嵬岂啻重百车。
伏羲以来可悉数，孰若自作何有馀。
更能议论恣倾倒，万里一泻昆崙渠。
谁为胸中斡太极，元气浩浩随卷舒。
昔来谏官对天子，何秽不欲亲芟锄。
不容乃独见磊落，出走并海飘长裾。
孙侯风节何所似，雪洗八荒看太虚。
亲如国忠眼不顾，旧若张禹手所除。
归来已绝褒贬笔，进用只调敖仓储。
合持《诗》《书》《白虎论》，更护日月金华居。
万世根深固社稷，百年旧叟休田闾。
素识孤生爱茅屋，久将老母求山砠。
秋归愿事九江获，夜出未倦安丰渔。
孔明苟欲性命遂，孟子岂病王公疏。
尘埃未得见此乐，太息一付西江鱼。
伏羲以来可悉数，孰若自作何有馀。
更能议论恣倾倒，万里一泻昆崙渠。
谁为胸中斡太极，元气浩浩随卷舒。
昔来谏官对天子，何秽不欲亲芟锄。
不容乃独见磊落，出走并海飘长裾。
孙侯风节何所似，雪洗八荒看太虚。
亲如国忠眼不顾，旧若张禹手所除。
归来已绝褒贬笔，进用只调敖仓储。
合持《诗》《书》《白虎论》，更护日月金华居。
万世根深固社稷，百年旧叟休田闾。
素识孤生爱茅屋，久将老母求山砠。
秋归愿事九江获，夜出未倦安丰渔。
孔明苟欲性命遂，孟子岂病王公疏。
尘埃未得见此乐，太息一付西江鱼。
现代解析
这首诗是诗人赠送给孙之翰的一首赞美诗，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了孙之翰的才华、品德和志向。下面我会用现代语言来分析这首诗的精髓和魅力。
孙之翰的才学
诗的开头就说孙之翰有着广博的知识，就像一座大山，能装下无数的书，而且不仅仅是书的堆叠，更是内心的丰富和智慧的积累。他不仅仅停留在前人的知识上，还能自己创造新的见解和思考。这种才能就像是巨大的水库，能够源源不断地涌出思想的泉水。
言论的自由与深远
孙之翰的言论自由而深刻，就像一股巨大的水流倾泻而下，清澈见底，没有束缚。他敢于直言，就像黄河奔腾不息，一泻千里。这样的言论，就像昆仑山的水流，有着难以阻挡的力量。
心胸的广阔
诗中形容孙之翰的心胸像太极一样广阔，充满了自然的力量，可以随物卷舒，自由舒展。这象征着他的胸襟宽广，思想深邃，有着包容万物的胸怀。
人格的高尚
在诗中，孙之翰被描绘成一个洁白明亮的人，能够洗刷世间的一切污秽。他不畏艰难，有着磊落的品格，走出困境，就像飘扬的长裙一样，自由而美丽。
为人民服务的精神
孙之翰曾经当过谏官，面对问题能够勇敢地提出批评和建议，就像一把锋利的刀，不畏脏污，只为了扫除弊端。当他离开官场后，他依旧有为人民服务的精神，即使不在朝廷，也愿意为百姓解决问题。
个人的品质和志向
孙之翰是一个风骨清高的贵族，他希望能够清除那些奸佞之人，就像洗刷八荒一样，让天地更加清明。他不仅有正义感，还有为国为民的责任感。虽然他被排挤到民间，但他依然坚持自己的原则，用诗词和学问来守护国家的未来。
理想的现实
诗人最后表达了对孙之翰的期望，希望他能够为国家做出更大的贡献，让国家的根基稳固，长久不衰。孙之翰不仅是一个有才华的人，更是一个有着远大理想的人，他的理想不仅仅是个人的荣耀，更是国家和人民的福祉。
整首诗通过对孙之翰的赞美，表达了诗人对理想人格的追求和向往。诗中的比喻虽然夸张，但是形象生动，让读者能够感受到孙之翰的高尚情操和才华，也让人看到了诗人的理想和志向。
曾巩
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。