胡无人行二首 其一
汉地山河远，边城草木长。
西戎空大夏，北虏送君王。
礼乐兼三统，车书混八荒。
征伐司卫霍，奉使遣苏张。
号令知无外，衣冠入夜郎。
蒐兵临瀚海，郡县裂姑臧。
邮传通族障，奚奴识宪章。
华夷同正朔，天子坐明堂。
西极奉龙马，何用贽白狼。
西戎空大夏，北虏送君王。
礼乐兼三统，车书混八荒。
征伐司卫霍，奉使遣苏张。
号令知无外，衣冠入夜郎。
蒐兵临瀚海，郡县裂姑臧。
邮传通族障，奚奴识宪章。
华夷同正朔，天子坐明堂。
西极奉龙马，何用贽白狼。
现代解析
这首诗描绘了汉朝强盛时期的边疆景象和帝国气象，用通俗易懂的现代语言分析如下：
1. 开篇展现辽阔疆域
前四句像航拍镜头：汉朝疆域辽阔，边塞草木茂盛。西边的戎族（少数民族）无法威胁大夏地区，北方的匈奴反而向汉朝君王称臣。这里用"空"字巧妙体现敌人徒有野心却无法得逞。
2. 盛世的文化融合
"礼乐三统"指汉朝继承夏商周三代文化，"车书八荒"说全国车轨文字统一，就像现在推行全国标准。卫青、霍去病这样的名将保卫边疆，苏秦、张仪般的外交家出使各国，展现文武并重的治国方略。
3. 边疆治理的细节
诗中提到夜郎（西南地区）、瀚海（蒙古高原）、姑臧（甘肃武威）等地名，像一份古代版"一带一路"报告：邮驿系统连通边防，少数民族仆从都懂得朝廷法令，体现精细化管理。
4. 万国来朝的盛况
最后四句如同纪录片高潮：各族使用统一历法，天子在明堂（国家典礼场所）接受朝拜。西域进献龙马，连白狼皮毛这样的贡品都显得多余，用具体贡品生动体现国力强盛。
核心魅力：
诗人用"地理+军事+外交+民俗"的多维视角，把枯燥的政治主题写得充满画面感。就像用文字搭建了一座4D影院，让读者看到汉朝如何用"硬实力+软实力"实现民族融合，其中"华夷同正朔"（共用一个日历）的细节尤其能引发现代人对"文化认同"的思考。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。