答成都侍其纯父用其韵
鹿头关下花深处，竹马曾寻綵衣路。
虽知梨栗是生涯，人道风烟如鄠杜。
四十年来若断桥，问津无计冷潇潇。
一闻此语心先醉，似向江边笋自烧。
羡君材器森诸有，宝带垂腰今一叟。
未说常开坛上旗，且须再遣云中守。
从来别驾不谋身，欲作蛾眉会里人。
本是文殊亲接引，定应见处必逢君。
虽知梨栗是生涯，人道风烟如鄠杜。
四十年来若断桥，问津无计冷潇潇。
一闻此语心先醉，似向江边笋自烧。
羡君材器森诸有，宝带垂腰今一叟。
未说常开坛上旗，且须再遣云中守。
从来别驾不谋身，欲作蛾眉会里人。
本是文殊亲接引，定应见处必逢君。
现代解析
这首诗是作者写给成都友人侍其纯父的，充满了对往事的怀念和对友情的珍视。全诗可以分为三个部分来理解：
1. 回忆往事（前四句）：
诗人回忆起年轻时在鹿头关下（成都附近）的美好时光，那里花开繁茂，自己曾像孩童一样骑着竹马玩耍。虽然生活清贫（"梨栗是生涯"指靠简单食物为生），但那里的风景就像鄠杜（长安附近著名风景区）一样令人陶醉。这里用对比手法，既写出了生活的朴素，又突出了记忆中景色的美好。
2. 时光流逝的感慨（中间四句）：
四十年过去，物是人非，当年的联系就像断桥一样中断了。诗人想要重新联系却苦于没有方法（"问津无计"），内心感到孤独凄凉。但一听到友人的消息就立刻心情激动，就像在江边烤笋一样温暖愉悦。这里用"断桥"比喻中断的联系，用"烤笋"比喻重获友情的温暖，非常生动。
3. 赞美友人品格（后八句）：
诗人称赞友人才能出众（"材器森诸有"），虽然现在已是垂着宝带的老者，但依然保持着当年的风采。不说他曾经的辉煌（"常开坛上旗"指过去的成就），现在依然可以担当重任（"云中守"指重要职位）。最后用文殊菩萨（智慧象征）来比喻友人，说只要有心寻找，就一定能再相见，表达了对重逢的期待。
全诗最大的特点是：
- 用日常生活中的比喻（竹马、烤笋）来表达深厚感情
- 通过今昔对比展现时光流逝的感慨
- 对友人的赞美不落俗套，既有对其才能的肯定，也有对其品格的敬重
- 结尾充满希望，相信真挚的友情终会再续
诗人用朴实自然的语言，把对老友的思念、对往事的追忆、对重逢的期待娓娓道来，让读者感受到跨越时空的深厚情谊。
李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。