和菱溪石歌

滁州信至诧双石,云初得自菱水滨。长篇称夸语险绝,欲使来者不复言。

画图突兀亦颇怪,张之屋壁惊心魂。麒麟才生头角异,混沌虽死窍凿存。

琅邪之郡偏且僻,得石固可骇众观。予尝飞帆入震泽,穷探异境登龟鼋。

居民百户石为业,日夜采琢山不贫。山前森列战白浪,犹似万百铁马群。

雨昏浪打岁月古,千株万穴僵复奔。自嗟才力本衰弱,安敢抵敌为之文。

况兹出产极易致,乡俗见惯不甚尊。彼以至少合贵重,胡为久弃如隐沦。

偶逢积识见奖拔,众目今乃称奇珍。百人拥持大车载,城市观走风涛翻。

立于新亭面幽谷,共为澡刷泥沙痕。凉泉下照嘉树阴,翠影澄澹留烟云。

褒以篇章绘缣素,积岁汨没一旦伸。苟非高贤独赏激,终古弃卧于穷津。

世人爱憎逐兴废,使我吟叹伤精神。

现代解析

这首诗讲的是两块石头的故事,但背后藏着深刻的人生哲理。

诗人收到朋友从滁州寄来的信,说在菱溪边发现了两块奇特的石头。朋友用夸张的语言形容石头多么罕见,还画了图挂在墙上,看起来确实很特别——像刚长角的麒麟,又像被开凿过的混沌神兽。滁州本是个偏僻地方,能出这种石头确实让人吃惊。

诗人回忆起自己游历太湖时的见闻:当地百姓靠采石为生,山前布满石头,像千军万马的战场。这些石头经历风吹雨打,有的倒下有的滚动。相比之下,菱溪这两块石头其实很普通,太湖边的石头比这壮观多了。但为什么这两块突然被当成宝贝呢?

关键在于"伯乐效应":石头本身并不特别,但因为遇到有眼光的人("高贤")赏识,突然身价百倍。人们用大车运它们,建亭子展示,还写诗画画来赞美。诗人感慨:同样的东西,没人赏识时就默默无闻("终古弃卧于穷津"),有人抬举就变成珍宝("众目今乃称奇珍")。

最后诗人感叹:世人总是跟风追捧,今天爱这个明天捧那个,这种势利的现象让他感到悲哀。这就像现实中,很多人和事物的价值往往取决于别人的评价,而非本身的价值。

全诗用石头比喻人才和事物,告诉我们:真正的价值不应该由别人的眼光决定,同时也在讽刺社会上盲目跟风的现象。语言生动,把石头写得像有生命的战士,最后落到对现实的思考,既有画面感又有深度。

苏舜钦

苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,开封(今属河南)人,曾祖父由梓州铜山(今四川中江)迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。

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