现代解析
这首诗是宋代禅师达观禅师创作的一首回赠诗，诗中运用了自然景象和物象来表达自己的心境和生活态度。
首句“岩窦常留雪”描述了岩石洞穴中常年积雪的景象，暗示着禅师所处环境的清静与纯净。这样的环境也象征着内心的纯洁和静谧。
次句“山云不有心”则用了拟人的手法，形容山间的云雾没有自己的意志，随风变幻，象征事物的无常和禅师看透世事的态度。
接下来两句“禅衣百衲重，香刹四明深”进一步介绍了禅师的生活和修行环境。禅衣指的是僧侣的袈裟，上面都是补丁，表示禅师的生活简朴；“香刹”指的是寺庙，这里指“四明”（宁波一带）的寺庙，“深”字不仅形容寺庙历史悠久，也象征修行的深度和厚度。
后两句“驯鹿来衔果，栽松去作林”通过驯鹿衔果和种树造林的景象，展现了禅师与自然和谐共处的生活方式，以及他通过植树造林来表达对自然的爱护。
最后两句“自缘冠绂累，未解远公寻”引用了晋代高僧慧远的故事，意味着自己身受世俗的束缚，无法像古代高僧那样远离尘嚣，访师问道。这也反映了禅师对自己处境的一种无奈和反思。
整首诗通过自然景物和具体行为，表达了禅师对清静生活的向往和对修行的执着，同时也流露出对世俗生活的矛盾情绪。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。