贞则堂诗黄岩谢编修鸣治大母赵氏有贞德其媵严闺儿从之终身
忆昔归夫君，君家妾乡邑。
所期在偕老，中道百忧集。
男孤二女弱，妾年未三十。
饥寒幸相保，生死在呼吸。
衡门畏宵启，行露被田隰。
危言动盈路，俯仰身岌岌。
挥刀断我发，解橐散我粒。
本图绝窥觎，亦用拯穷急。
肝肠向人尽，磊磈不自戢。
皦若天日晶，幽闻鬼神泣。
平生旧箕帚，忍弃不再执。
圭玷尚可磨，衣敝尚可缉。
委质自当年，君门岂轻入。
一婢老相从，白首供爨汲。
艰难备万状，不离扃与□（户支）。
此曹岂解事，居处视所习。
感激自不移，畴能彊维絷。
民彝本同赋，贵贱无等级。
男儿失所事，俯首忍羞涩。
衣冠乃倾颓，于此望何及。
天台中峰秀，偃蹇众山立。
节妇孝子家，高风远相揖。
请歌柏舟篇，以继蓼莪什。
所期在偕老，中道百忧集。
男孤二女弱，妾年未三十。
饥寒幸相保，生死在呼吸。
衡门畏宵启，行露被田隰。
危言动盈路，俯仰身岌岌。
挥刀断我发，解橐散我粒。
本图绝窥觎，亦用拯穷急。
肝肠向人尽，磊磈不自戢。
皦若天日晶，幽闻鬼神泣。
平生旧箕帚，忍弃不再执。
圭玷尚可磨，衣敝尚可缉。
委质自当年，君门岂轻入。
一婢老相从，白首供爨汲。
艰难备万状，不离扃与□（户支）。
此曹岂解事，居处视所习。
感激自不移，畴能彊维絷。
民彝本同赋，贵贱无等级。
男儿失所事，俯首忍羞涩。
衣冠乃倾颓，于此望何及。
天台中峰秀，偃蹇众山立。
节妇孝子家，高风远相揖。
请歌柏舟篇，以继蓼莪什。
现代解析
这首诗讲述了一位贞洁坚强的寡妇赵氏和她忠诚的婢女严闺儿的故事，歌颂了她们在困境中坚守道德、不离不弃的高尚品格。
全诗可以分为三部分：
第一部分（开头到"幽闻鬼神泣"）：
赵氏回忆年轻时嫁给丈夫，本以为能白头偕老，但丈夫早逝，留下两个年幼的女儿。三十岁守寡的她既要面对饥寒交迫的生活，又要提防外人的闲言碎语。为了保全名节，她剪断头发表明心志，把粮食分给穷人。这些举动连鬼神都为之感动。
第二部分（"平生旧箕帚"到"于此望何及"）：
赵氏坚守妇道，像珍惜玉器和衣服一样珍惜自己的名誉。婢女严闺儿从年轻时就跟随她，直到白发苍苍仍忠心侍奉。诗中感叹：普通人都懂得跟随榜样学习，这种忠诚是发自内心的。人的本性本无贵贱之分，但有些读书人（衣冠之士）反而做不到这样的操守。
第三部分（最后六句）：
诗人用天台山的巍峨比喻赵氏母子的高尚品格，建议人们应该传颂这样的故事，让《柏舟》（贞洁诗）和《蓼莪》（孝子诗）这样的美德代代相传。
这首诗的魅力在于：
1. 用真实感人的细节（剪发、分粮、老婢相伴）展现人物的品格
2. 通过对比（贵贱无等差/衣冠反不如婢女）深化主题
3. 把个人故事升华到道德传承的高度
4. 语言质朴但情感真挚，容易引起共鸣
它告诉我们：真正的美德不在于身份地位，而在于困境中的坚守；忠诚与贞洁不是空洞的口号，而是日常生活中的具体行动。
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。