翩翩春燕行
翩翩春燕，厥有常心。
来以春阳，去以秋阴。
不爽于社，为时所钦。
玄衣济济，美度愔愔。
差池其羽，下上其音。
如服仁义，如喜瑟琴。
缮垒杏梁，衔泥柳林。
宫房孔式，非僭非淫。
居处齐一，淑惠且任。
实生商后，匪曰凡禽。
来以春阳，去以秋阴。
不爽于社，为时所钦。
玄衣济济，美度愔愔。
差池其羽，下上其音。
如服仁义，如喜瑟琴。
缮垒杏梁，衔泥柳林。
宫房孔式，非僭非淫。
居处齐一，淑惠且任。
实生商后，匪曰凡禽。
现代解析
这首《翩翩春燕行》用生动的笔触描绘了春燕的形象和品格，赋予燕子高洁的象征意义。
诗歌开篇就点出春燕"有常心"的特点——它们像钟表一样准时，每年春天准时归来，秋天准时离开，从不失信。这种守时的特性让燕子成为古人眼中"信守承诺"的象征。
接着用"玄衣济济"形容燕子黑色的羽毛整齐漂亮，"美度愔愔"说它们飞行姿态优美。特别描写了燕子"差池其羽"（翅膀参差舞动）、"下上其音"（鸣叫声忽高忽低）的生动画面，就像在演奏音乐一般美妙。
诗人进一步把燕子拟人化：说它们"如服仁义"（像在践行仁义道德），"如喜瑟琴"（像在欣赏高雅音乐）。它们筑巢时"缮垒杏梁，衔泥柳林"（在杏木房梁上筑巢，从柳林衔来泥土），住在人类屋檐下却"非僭非淫"（既不越界也不放纵），保持着"居处齐一"（居住整齐有序）的良好习惯。
最后两句点明主旨：燕子之所以能"实生商后"（成为商朝始祖契的母亲简狄吞燕卵而孕的神话主角），正是因为它"匪曰凡禽"（不是普通的鸟），而是具有仁义美德的神鸟。整首诗通过赞美燕子的守信、优雅、仁义等品质，实际上是在歌颂人类应有的高尚品德。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。