现代解析
这首诗描绘了一座被遗忘的皇家离宫的荒凉景象，同时透露出山中禅意的宁静与永恒。
前四句写离宫的衰败：曾经华丽的宫殿长满野草，雕梁画栋上的彩绘都已剥落。皇帝的车驾再也不会来这里游玩，只剩下孤零零的石城矗立着。这里用"蓬蒿""落花綵"等意象，生动展现了繁华逝去的苍凉感。
后四句笔锋一转，描写山中的自然生机：马蹄声仿佛踏着云霞回响，鸟鸣声穿透薄雾传来。一位老僧热情迎接来访的客人，这幽深的山林就像包容一切的海洋。这里"马蹄踏云霞"的夸张写法，让读者感受到山路的缥缈，"鸟声隔烟霭"则营造出空灵的氛围。
全诗通过今昔对比，传递出深刻的哲理：人世的荣华富贵终将消逝，而自然与禅意却能永恒存在。最后老僧的出现，暗示着超脱尘世的智慧才是真正的归宿。诗中"似海"的比喻尤其精妙，既形容山林的深邃广大，也暗指佛法无边的境界。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。