现代解析
这首诗描绘了一座名为桐柏崇道观的道观，充满了神秘的道教色彩和仙家意境。
前两句写这座道观的历史底蕴：古代贤人曾在山洞石壁上题字，观中的高台上珍藏着道家始祖老子（伯阳）的经典。这里用"伯阳经"代指道教典籍，暗示道观的正统地位。
中间四句用瑰丽的意象展现道观的神奇景象：碧蓝的海面上仙船往来，金色的晚霞永不消散（"夜不扃"指夜晚也不关闭），炼丹炉里炼着能让人成仙的九转金丹，台阶上布满了象征吉祥的六符星象。这些描写既展现了道观的超凡脱俗，也暗含对道教炼丹修仙的描写。
最后两句点明主旨：捷径（指投机取巧的修仙方式）并非修道真谛，真正的修行需要深入探索。这里的"深游浅死庭"可以理解为：只有深入修行的人，才能在看似危险的修行之路上安然无恙。诗人通过道观的景象，实际上是在探讨修道的真谛。
全诗用仙气飘飘的意象，把一座道教圣地的神秘与庄严展现得淋漓尽致，同时蕴含着对修道本质的思考，既有画面感又富有哲理。
葛闳
（1003—1072）宋建德人，字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事，知信州上饶县，徙知蒙州，转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军，以募得粟二万斛大浚运河，长四十里。有《治安策》。