现代解析
这首作品描绘了一位高僧（或修行者）临终时的庄严场景，语言简练却充满禅意。
前两句"书偈毕跏趺而逝"像电影镜头般展现：主人公写完人生最后的诗偈后，以佛教打坐的姿势（跏趺坐）安详离世。这个画面传递出修行者面对死亡时的从容不迫，暗示其已参透生死，达到超脱境界。
后两句"都知王太尉随即敷"看似平淡，实则暗含深意。"都知王太尉"可能是位高权重者，他"随即敷"（立即安排后事）的举动，与修行者的超然形成对比，暗喻世俗权力在生死面前终究无能为力。
全诗最动人的是两种生命态度的碰撞：一边是修行者"坐着走"的潇洒自在，一边是权贵忙着料理后事的世俗应对。通过这种对比，诗歌悄悄告诉我们：真正的生命智慧不在于外在地位，而在于内心对生死的觉悟。短短四句，既是一幅生动的往生图，也是一则发人深省的禅理小品。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。