现代解析
这首诗描绘了一个看似疯癫、实则超脱的布袋和尚形象，用生活化的场景传递深刻的禅意。
前两句写布袋和尚混迹市井的随和——他拒绝标榜自己"天下独尊"，反而乐意融入市井人群。"廛肆"就是市集，这种主动放下身段的态度，已经暗示了他不寻常的境界。
中间四句用生动细节刻画形象：他乞讨时常空手而归却不以为意，迷路时就随性跟着白云走。墙上画像记录着他的模样，但破布袋里的玄机无人能懂。这些矛盾行为其实都在说：真正的智慧不在表面形式，就像他空空的布袋，看似一无所有，实则包罗万象。
最后两句点破禅机：他明明已经把真理"提起"（像提起布袋一样直白展示），但世人却视而不见。真正的领悟需要用心眼去"听"，用超越常规的觉知去感受。诗中"眼里闻"的奇妙搭配，正是提醒我们：悟道需要打破常规认知的束缚。
全诗用乞丐和尚的日常，巧妙演绎了"大道至简"的哲理。就像布袋和尚的破口袋，诗句表面简单诙谐，内里却装着对世俗认知的颠覆——最珍贵的不是抓在手里的东西，而是放空执念后的清明。
舒亶
舒亶（1041-1103）字信道，号懒堂，慈溪（今属浙江）人。治平二年（1065）试礼部第一，即状元（进士及第），授临海尉。神宗时，除神官院主簿，迁秦凤路提刑，提举两浙常平。后任监察御史里行，与李定同劾苏轼，是为「乌台诗案」。进知杂御史、判司农寺，拜给事中，权直学士院，后为御史中丞。崇宁元年（1102）知南康军，京以开边功，由直龙图阁进待制，翌年卒，年六十三。《宋史》、《东都事略》有传。今存赵万里辑《舒学士词》一卷，存词50首。