记梦
夜漏彻三更，梦牛入我屋。
有角断而悬，有足折而缩。
惊觉细思量，谶有何祸福。
兆者事之先，形者心之属。
事既兆于心，梦乃形于腹。
入屋牛有盖，为牢事刑狱。
吾今尚缧囚，其应已桎梏。
体具牢方具，无足牢不足。
不足意无他，示予可脱辐。
去盖只论牛，其义尤可录。
牛足不下垂，得一生可续。
牛角不上横，得某去何速。
一旦忤君心，吾罪当何赎。
生去气横秋，风马不相逐。
下裂舆地图，上应周天宿。
峥嵘挽万钧，其始播百谷。
身虽在笼槛，志不经沟渎。
宁戚不吾歌，丙吉当吾哭。
有角断而悬，有足折而缩。
惊觉细思量，谶有何祸福。
兆者事之先，形者心之属。
事既兆于心，梦乃形于腹。
入屋牛有盖，为牢事刑狱。
吾今尚缧囚，其应已桎梏。
体具牢方具，无足牢不足。
不足意无他，示予可脱辐。
去盖只论牛，其义尤可录。
牛足不下垂，得一生可续。
牛角不上横，得某去何速。
一旦忤君心，吾罪当何赎。
生去气横秋，风马不相逐。
下裂舆地图，上应周天宿。
峥嵘挽万钧，其始播百谷。
身虽在笼槛，志不经沟渎。
宁戚不吾歌，丙吉当吾哭。
现代解析
这首诗讲的是一个人做了一个奇怪的梦，醒来后反复琢磨梦的预兆，越想越害怕，最后联想到自己可能面临的灾祸。全诗用牛的形象贯穿始终，把梦境和现实巧妙联系起来。
开篇写半夜做梦，梦见一头残缺的牛闯进屋里——牛角断了悬着，牛腿折了蜷着。这种残缺的牛形象让人不安，于是醒来后开始解梦。古人认为梦是未来的预兆，残缺的牛暗示着不祥。
接着诗人把牛的不同部位都赋予特殊含义：牛进屋象征"牢狱"（古代"牢"字就是屋里有牛），断角断腿代表牢狱不完整，反而可能是能逃脱的征兆。但想到自己现在就像被关的囚犯，又觉得这梦是在提醒自己已经戴上了枷锁。
后半段情绪更加悲观：牛腿不下垂预示还能活命，牛角不上翘暗示死期将至。诗人突然想到如果得罪了当权者，自己将万劫不复。最后用"宁戚不吾歌，丙吉当吾哭"两个典故，表达无人为自己申冤的绝望。
全诗最精彩的是把普通的梦境层层剖析，每个细节都变成命运的密码。从最初的疑惑，到中间的自我安慰，再到最后的彻底绝望，展现了人在压力下如何把偶然的梦境放大成必然的厄运。那种越想越怕、自己吓自己的心理过程，现代人读来依然感同身受。
华岳
华岳，南宋诗人。生卒年不详，字子西，贵池（今属安徽）人。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，武学生。开禧元年（1205）因上书请诛韩侂胄、苏师旦，下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年(1217)，登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，有《翠微北征录》。