代家君答闻老诗三首(原注:已下奉祠侍亲归乡后作。) 其二

附热衔泥不足言,尔来杖锡亦纷然。
不趋炉炭趋寒谷,青白于中觉汝贤。

现代解析

这首诗用简单生动的比喻,表达了对高洁品格的赞赏。

前两句用燕子忙着衔泥筑巢的平凡景象,暗指社会上许多人都在追逐名利、趋炎附势。后两句笔锋一转,描写有人不随大流去凑热闹,反而主动走向清冷的山谷——这种在复杂环境中保持"青白"(清白正直)的品格,才是真正值得尊敬的。

诗人没有直接说教,而是通过"炉炭"(象征权势)和"寒谷"(象征清贫)的对比,用"青白"这个颜色词巧妙双关,既指颜色又指品格。就像我们今天说"出淤泥而不染",诗人用日常可见的景象,传递了深刻的做人道理:真正的贤者不是跟着人群凑热闹,而是能在浮躁中守住本心的人。

唐仲友

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。