偈

唐代张拙

光明寂照遍恒（一作「河」）沙，凡圣含灵共一（一作「我」）家。
一念不生全体现，六情（一作「根」）才动被云遮。
遣除凡拙⑴重增病，趣（一作「趋」）向真如亦是邪。
任逐境缘⑵无碍得，真如凡圣是空花⑶。

这首诗《偈》是一首富有哲理性和深度的诗。下面我会尽量用通俗易懂的现代语言来解释这首诗的精髓和魅力。

首先，诗中的第一句“光明寂照遍恒沙”，可以理解为心中光明的智慧和觉悟像普照大地的阳光一样，无所不在、无时不有。恒沙在这里可能指的是广大的世界，象征无限的宇宙和生命。

第二句“凡圣含灵共一家”，则是在说，无论是凡人还是圣者，内心都包含着灵性的种子，本质上一体的，没有绝对的界限。

第三句“一念不生全体现”，意味着只要心中没有杂念，真正的自我就会显现出来。也就是说，只有当我们清空心中的杂念，才能看清事物的真相，认识到真正的自我。

第四句“六情才动被云遮”，六情通常指的是人的六种感官感受：眼、耳、鼻、舌、身、意。这句话的含义可能是说，一旦我们受到外界的影响，被情感所牵动，我们的视野就会被遮蔽，难以看清真相。

第五句“遣除凡拙重增病”，意味着要我们抛弃世俗的愚笨和累赘，否则会增加我们的负担。“遣除”可以理解为抛弃或消除，“重增病”则暗指负担或障碍。

第六句“趋向真如亦是邪”，暗示如果我们盲目追求真实或真理，但方向错误，那么这种追求也可能走入歧途。“真如”在这里可以理解为真理或真实。

第七句“任逐境缘无碍得”，是说我们应该顺应自然，随遇而安，不被外界环境所困扰。这里的“境缘”可以理解为外部环境或遭遇。

最后一句“真如凡圣是空花”，再次强调无论是凡人还是圣者，其本质都是空的，都是如梦如幻的。这是对于真理和人生的一种深刻的洞察和理解。

总的来说，这首诗以富有哲理的语言表达了对人生、真理和灵性的深刻理解和洞察。它鼓励人们抛弃世俗的杂念和追求，顺应自然，追求真正的自我和真理。