莫厌贫十二首 其七
颜氏乐圣道，陋巷匪所矜。孔门七十二，一士称安贫。
蔬水曷云易，饥寒托生平。生死尚殊涂，未可言忘形。
夷齐饿首阳，季路犹结缨。节烈轻一时，古今皆有名。
名与实俱捐，吾以观其心。椮椮东岭松，悠悠西山云。
渺渺金乌坠，亭亭玉兔升。子期不复作，千古谁知音。
现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，尽量使用通俗易懂的现代语言：
《莫厌贫十二首 其七》是一首以贫困生活为主题的诗。诗中表达了诗人对于贫穷并不厌弃的态度，反而赞美了安贫乐道的精神。
首先，诗人提到颜氏乐圣道，即使生活在陋巷中也不自惭。这里引用了孔子的七十二门徒之一的颜回，他虽贫穷却安贫乐道，成为后世的典范。诗人赞美颜回的品格，并认为这种安贫乐道的精神是值得学习的。
接下来，诗人描述了生活中虽然贫穷，但精神生活并不贫乏。他认为即使生活在蔬菜与清水中，面临饥寒的困境，也不能放弃自己的信念和追求。生死虽然殊途，但面对困境时不能轻易放弃自己的形象。这里表达了一种坚韧不拔的精神。
然后，诗人通过引用古代的故事来进一步说明安贫乐道的精神。他提到伯夷和叔齐饿于首阳山的故事，以及季路仍然保持着礼节的庄重。这些古代的故事都是为了表达一种节烈的精神，这种精神在古今都是有名的。即使名声与实质都可能会失去，但最重要的是要看一个人的内心是否真正具有这种精神。这里表达了注重内在品质的观点。
接下来，诗人描述了自然的美景来象征内心的平静与宽广。他说松树挺拔在东山之巅，云悠悠地在西山之间徘徊。这种自然景色表达了一种宽广的心境和对自然的热爱。与此同时，他也用到了比喻的手法来赞美古人知音难寻的情感。“金乌坠”象征着时间的流逝，“玉兔升”则代表着希望和新生。这些自然现象使得诗人的情感更加深刻和复杂。
最后两句提到了古人俞伯牙与钟子期的故事。伯牙擅长弹琴而钟子期能够欣赏其琴声中的意境，这里比喻能够真正理解和欣赏安贫乐道精神的人是难得的知音。诗人感叹知音难寻，千古以来谁又能真正理解这种精神呢？这是对真正理解和欣赏这种精神的知音的渴望和呼唤。
总的来说，这首诗赞美了安贫乐道的精神，表达了对贫困生活的积极态度和对内心品质的追求。同时，也表达了对于真正理解和欣赏这种精神的知音的渴望和呼唤。通过引用古代的故事和自然景物的描绘，使得这首诗充满了哲理和情感，深入人心、引人深思。