瞻甘泉先师遗像
山颓木蒌几星纪，日抱遗经卧蓬累。
敢将己物并蘧庐，黄鸟丘隅难共止。
昔云见圣未克由，前参衡倚谁真修。
光明洞见瑶台烛，须臾仿佛炉烟浮。
精华日月空颅首，两耳之傍南北斗。
衣冠俨雅纡绅垂，隐隐太公犹在手。
高风已远不可攀，遗像依希千仞间。
追随再拜诸公后，俯仰前瞻祇汗颜（师面黑子具有日月南北斗之异。）。
敢将己物并蘧庐，黄鸟丘隅难共止。
昔云见圣未克由，前参衡倚谁真修。
光明洞见瑶台烛，须臾仿佛炉烟浮。
精华日月空颅首，两耳之傍南北斗。
衣冠俨雅纡绅垂，隐隐太公犹在手。
高风已远不可攀，遗像依希千仞间。
追随再拜诸公后，俯仰前瞻祇汗颜（师面黑子具有日月南北斗之异。）。
现代解析
这首诗表达的是作者瞻仰先师遗像时的崇敬与感慨，情感真挚而深沉。我们可以从几个层面来理解：
1. 时间流逝的哀思
开篇用"山颓木萎"比喻先师离世已久（"几星纪"指多年），但自己仍日夜抱着先师留下的经书，住在简陋的茅屋中苦读。这里既有对时光飞逝的伤感，也暗含坚守师道的决心。
2. 师道崇高的敬畏
诗中用"蘧庐"（简陋住所）对比先师的伟大，说连黄鸟都不愿停在先师长眠的丘隅，凸显先师境界之高。提到先师面容有"日月南北斗"的异相（古人认为圣人有特殊相貌），衣冠庄重如同手持太公兵符（象征智慧权威），这些描写都在强化先师的神圣形象。
3. 求学问道的自省
作者坦诚自己未能完全领悟先师之道（"未克由"），面对遗像时汗颜惭愧。但通过"再拜""追随"等动作，表现出对师道传承的虔诚，就像站在千仞高山前仰望，既觉渺小又不放弃攀登。
全诗最动人的是矛盾的情感交织：
- 时间冲淡了生命，但冲不淡精神的传承
- 先师形象越崇高，越显自身不足却仍坚持追随
- 遗像虽是静态的，却让作者感受到动态的智慧光芒（"光明洞见""炉烟浮"的幻觉描写）
这种对师长的追慕，本质上是对真理和学问的永恒追求，容易引发读者对"传承与成长"的共鸣。诗中黑白对比（黑子/日月）、高低对比（蓬累/千仞）等手法，让抽象的情感变得具象可感。