刘壮舆长官是是堂
閒燕言仁义，是非安可无。
非非义之属，是是仁之徒。
非非近乎讪，是是近乎谀。
当为感麟翁，善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗，臧否两含糊。
刘君有家学，三世道益孤。
陈古以刺今，紬史行天诛。
皎如大明镜，百陋逢一姝。
鹗立时四顾，何由扰群狐。
作堂名是是，自说行坦途。
孜孜称善人，不善自远徂。
愿君置座右，此语禹所谟。
非非义之属，是是仁之徒。
非非近乎讪，是是近乎谀。
当为感麟翁，善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗，臧否两含糊。
刘君有家学，三世道益孤。
陈古以刺今，紬史行天诛。
皎如大明镜，百陋逢一姝。
鹗立时四顾，何由扰群狐。
作堂名是是，自说行坦途。
孜孜称善人，不善自远徂。
愿君置座右，此语禹所谟。
现代解析
这首诗词反映了作者对仁义和是非的看法，以及对人物评价的标准和态度的探讨。通过引用古代故事和人物，作者表达了自己的观点。
首先，作者开篇提到“閒燕言仁义，是非安可无”，意思是人们悠闲地谈论仁义时，是非问题是避不开的。接着区分了“非非”和“是是”，“非非”接近于贬损，而“是是”接近于奉承。作者认为，正确的态度应该是像《春秋》中的感麟之笔那样，明确区分善恶，而不是像阮籍那样模棱两可。
接着，作者赞扬了刘壮舆的家族传统，指出他们三世之中坚守道义。刘壮舆用古事来讽刺时弊，就像提着史书进行天诛地灭般的批判。
作者用“皎如大明镜，百陋逢一姝”来形容刘壮舆的公正和敏锐，表明刘壮舆能够洞察到世间各种丑陋，就像明镜一样映照出真相。
“鹗立时四顾，何由扰群狐”中，“鹗”是一种凶猛的鸟，这里比喻刘壮舆的刚正不阿。他四处观察，自然不会被那些邪恶势力所干扰。
“作堂名是是，自说行坦途”中，作者为刘壮舆的新堂取名为“是是”，象征着刘壮舆坚守真理，行走在坦途上，不会被谬论所迷惑。
最后，“孜孜称善人，不善自远徂”表达了作者希望刘壮舆能够持续地称颂善良的人，不善良的人自然会远离。这句也暗示了作者希望人们能够遵循正义，远离恶行。
“愿君置座右，此语禹所谟”则是希望刘壮舆将这些道理挂在心中，就像大禹所言的那样，时刻提醒自己坚持正义。
整首诗通过引用历史故事和形象的比喻，展示了作者对道德和是非问题的态度，以及对坚守正义之人的赞美。
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。