投金濑有感
楚王听谗诛五卿，招呼二子同就烹。
子胥弯弓见使者，义不戴天非惜生。
操瓢乞食困江表，曷尝一日忘郢城。
溧水之阳遇真识（何校作幽贞），壶浆箪食欣相迎。
当时追捕尚尔急，杀身灭口意岂轻。
霸吴何止服句践，破楚遂以鞭荆平。
倒行逆施道虽远，复仇摅愤圣所称。
却来访旧欲报德，叹息玉质随流萍。
投金浅濑亦何有，聊以寓意通精诚。
哀穷进食类漂母，解剑挂墓同延陵。
古人已矣不可见，空有史笔垂声名。
子胥弯弓见使者，义不戴天非惜生。
操瓢乞食困江表，曷尝一日忘郢城。
溧水之阳遇真识（何校作幽贞），壶浆箪食欣相迎。
当时追捕尚尔急，杀身灭口意岂轻。
霸吴何止服句践，破楚遂以鞭荆平。
倒行逆施道虽远，复仇摅愤圣所称。
却来访旧欲报德，叹息玉质随流萍。
投金浅濑亦何有，聊以寓意通精诚。
哀穷进食类漂母，解剑挂墓同延陵。
古人已矣不可见，空有史笔垂声名。
现代解析
这首诗讲的是春秋时期伍子胥复仇的故事，用现代人能理解的方式来说就是：
1. 故事背景：楚王听信谗言杀了伍子胥父兄（五卿），伍子胥带着仇恨逃亡。路上穷到讨饭吃（操瓢乞食），但从未忘记复仇（忘郢城）。在溧水遇到好心人给他饭吃，但当时楚王还在追杀他，收留他的人可能被杀，所以伍子胥后来报恩时发现恩人已自尽（玉质随流萍）。
2. 复仇成功：伍子胥后来帮吴国打败楚国，甚至把已死的楚王挖出来鞭尸（鞭荆平）。这种行为虽然极端（倒行逆施），但诗人认为这是合理的复仇（圣所称）。
3. 报恩遗憾：成功后伍子胥想报恩，但恩人已死，他只能把金子扔进河里（投金浅濑）表达心意。这就像韩信报答漂母、季札挂剑报徐君的故事一样，展现古人的报恩精神。
4. 诗人感叹：最后四句是诗人感慨，古人这种快意恩仇、知恩图报的精神现在看不到了，只留在史书里。其实是在借古讽今，暗示当时社会缺少这种血性和信义。
核心魅力：
- 用历史故事讲"有仇必报、有恩必还"的江湖气节
- 对比伍子胥的激烈复仇和温柔报恩，展现人物复杂性
- 最后落脚现实，让历史故事有了现代意义
李纲
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。