现代解析
这首诗描绘了一位僧人远离尘嚣、自在修行的生活画面，充满宁静悠远的意境。
前两句"一从叨命服，乘兴入天台"说僧人自从穿上僧袍，就随性来到天台山修行。用"乘兴"二字突出随性自在的心态。
中间四句用具体景物勾勒出僧人的修行环境：寺院紧挨着天然石桥，大门正对飞泻的瀑布。松树下是他独坐冥想的地方，冬日雪中更无人打扰。石桥、瀑布、松树、白雪这些意象共同营造出清幽绝俗的禅意空间。
最后两句"时复携藜杖，看云上古台"最有意境：僧人时常拄着藜杖，登上古台观云。一个"看云"的动作，既写实又充满禅意，让人联想到僧人超然物外、与自然合一的境界。
全诗通过几个典型场景的切换，不用任何说教，就自然流露出僧人淡泊宁静的心境和山水相依的修行生活。最妙的是最后看云的画面，给读者留下无限想象空间，仿佛能看到僧人伫立云端的背影。这种含蓄留白的写法，正是古典诗词的魅力所在。
曹汝弼
曹汝弼，字梦得，号松萝山人，休宁（今属安徽）人。隐居不仕，真宗景德、大中祥符间与种放、魏野、林逋交游（《瀛奎律髓》卷四七）。事见明弘治《徽州府志》卷九《人物·隐逸传》。有《海宁集》，已佚。今录诗五首。